저자 김지윤은 미국에서 활동 중인 한국인 피아니스트이다. 1984년 부산 개금동에서 태어나 네 살 때부터 피아노 레슨을 받았다. 부산예술고등학교 1학년 재학 때 부모가 이혼하였다. 어머니와 함께 외갓집에서 지내면서 죽기 살기로 피아노 연습에 매달려 전공우수자가 되었다.한국에서 대학을 졸업하고 미국으로 건너간 뒤, 세계적 명문 음대인 인디애나대학교 제이콥 음대에서 석사와 박사 과정을 전액 장학금을 받으며 수석으로 졸업했다. 아울러 버틀러대학교에서 피아노 교육학 석사 학위를 취득했고 같은 대학에서 부교수로 활동했다.2017년 12월 1

저자 조용헌은 강호동양학자, 사주명리학 연구가, 칼럼니스트이다. 현재 에 ‘조용헌 살롱’을 연재중이며, 건국대학교 문화콘텐츠학과 석좌교수로 있다.저자는 도사가 되는 게 꿈이었지만, 결과적으로는 도사가 되지 못했다. 도사는 노력한다고 되는 것만이 아니고 타고난 자질도 상당 부분 작용한다는 사실을 깨달았다고 한다. 어찌 되었든 도사 되는 것은 실패했지만 전국의 명산대천을 여행 다니면서 이 산 저 산의 도사들을 많이 만나 보았다. 이 책은 저자가 지리산, 계룡산, 모악산, 속리산 등에서 만난 도사와 승려들에 관한 이야기를 정리

이 책의 부제는 ‘반나치 시민의 용기와 양심’이다. 감시와 탄압, 밀고가 일상화된 나치 독일에서 국가의 지시나 강요에 순종하거나 굴복하지 않고 굳건한 신념으로 저항운동을 펼쳤던 반나치 시민들이 이 책의 주인공들이다. 반나치 시민들은 자발적인 의사에 따라 유대인 구원에서부터 나치 체제 타도까지 각자 자신이 서 있는 자리에서 다양하게 활동했으며, 인간으로서 진실하게 살아가기 어려웠던 비정상적인 시대에 진정한 인간의 길을 보여주었다.목차는 ‘1장 압도적인 지지를 받았던 히틀러 독재와 시민의 저항, 2장 홀로코스트와 반나치 유대인 구원 네

KBS 에서 걷기를 주제로 방영한 22편의 프로그램을 한 권으로 엮은 책이다. 이 책에서는 심도 있는 취재와 실험 결과를 바탕으로 현재 건강상태, 앓고 있는 질환, 생활환경에 따라 어떻게 걸어야 효과적인지 구체적인 가이드를 제시하고 있다. 더불어 걷기를 통해 삶이 바뀐 사람들의 사례를 통해 걷기에 대한 동기를 부여하고 있다.목차는 ‘1장 건강 수명을 늘리는 걷기 혁명: 걷기의 놀라운 효능, 2장 통증과 질병을 이겨내다: 걷기로 기적을 경험한 사람들, 3장 백년 걷기를 위한 지침: 약이 되는 걷기, 독이 되는 걷기,

이 책은 다양한 연령대의 수학 애호가들은 물론, 스스로 ‘수포자’라고 생각하는 사람들을 위해 흥미진진하게 쓴 수학 대중서이다. 재미있지만 잘 알려지지 않은 수학 문제를 엄선하여 일상생활과 연결해 흥미를 유발하고, 귀여운 삽화와 생동감 있는 언어로 해설하여 내용이나 분위기가 결코 무겁지 않다. 레벨 1~5단계로 구성되었으며 난이도는 뒤로 갈수록 조금씩 높아진다. 다루는 내용은 총 8가지로 수론, 도형, 미적분, 확률, 도박이론, 물리학에 응용된 수학 등이다. 마지막 파트에서는 수학 문화를 다루어 수학의 아름다움을 소개하고 수학 문화에

저자 엘렌 랭어(Ellen J. Langer)는 뉴욕 대학교에서 심리학으로 학사 학위를 받았고, 1974년 예일 대학교에서 사회 및 임상 심리학으로 박사 학위를 받았다. 1979년에 ‘시계 거꾸로 돌리기 연구’로 노화와 인간의 한계, 고정관념에 대한 충격적인 반전을 제시하여 심리학계의 일약 스타로 떠오르며 세계적인 심리학자의 반열에 올랐다. 1981년 여성 최초로 하버드 대학교 심리학과 종신 교수직에 임용됐다. 역자 변용란은 건국 대학교 영어 영문학과를 졸업하고 연세 대학교 영어 영문학과에서 석사 학위를 받았다. 현재 전문 번역가로

저자 손힘찬(오가타 마리토)은 콘텐츠 회사 ‘마리토’의 대표로 매주 600만 명의 사람들에게 의미 있는 콘텐츠를 전달하고 있다. 또한 ‘한국융합코칭협동조합’의 부설연구소에서 긍정심리학의 코칭을 매개로 다양하고 융합적인 교육을 연구하고 있으며, ‘코리아코칭시스템’ 법인 소속 코치로도 활동하고 있다.저자는 이 책에서 재일 교포로 살아온 어린 시절의 혼란을 딛고 사회에서 어엿하게 한 사람 몫을 해내기까지의 과정을 솔직하게 고백하고 있다. 또한 나라는 사람이 어떤 사람인지 알기 전에 트라우마를 치유하는 고통스러운 과정이 반드시 선행되어야

저자 박홍규는 1952년 경북 구미에서 태어나 영남대학교 법학과와 같은 대학원을 졸업하고 일본 오사카시립대학교에서 법학박사 학위를 받았다. 현재 영남대학교 명예교수로 재직하고 있으며, 노동법을 전공한 진보적인 법학자로 전공뿐만 아니라 정보사회에서 절실히 필요한 인문·예술학의 부활을 꿈꾸며 왕성한 저술 활동을 펼치고 있다.이 책에는 2019년부터 2022년 1월 22일까지 에 ‘박홍규의 이단아 읽기’라는 이름으로 연재한 57편의 글이 실려 있다. 저자는 이단아에 대해서 ‘시대와 세상 또는 나라의 주류가 아니라 비주류, 대세에

저자 노병천은 리더십학 박사로 나사렛대학교 교수, 부총장을 역임하였다. 오랫동안 과 를 읽으며 세종과 이순신의 리더십을 연구하였다. 현재 이순신리더십국제센터 교수이며, 제22회 세종문화상을 수상하였다.사람들은 세종과 이순신에 대해서 잘 안다고 말한다. 그런데 조금만 깊이 들어가게 되면 의외로 잘 모른다는 사실을 발견하게 된다. 대한민국 국민이 가장 존경한다는 두 사람이지만, 그들의 업적과 면모는 사실 제대로 알지 못한다. 대체로 세종 하면 한글만 생각하고 이순신 하면 거북선만 생각한다. 저자는 세종과 이순신의

이 책의 목적은 우리의 불안과 걱정을 깨끗하게 지우고, 마음속에 내재된 가능성을 되돌리는 데 도움을 주는 것이다. 목차는 ‘여는 글, 프롤로그 고(苦), 1장 자기(自己), 2장 허구(虛構), 3장 결계(結界), 4장 악법(惡法), 5장 항복(降伏), 6장 무아(無我), 에필로그 지혜(智惠), 닫는 글’로 되어 있다. 2장과 6장, 에필로그를 중심으로 책의 내용을 요약한다.1. 인간의 뇌는 이야기 제조기인간의 뇌가 이야기 제조기라는 견해는 최근 신경과학 분야에서 자주 거론된다. 예전의 발상과는 달리 우리의 뇌는 이야기를 만들어내기

볼로디미르 올렉산드로비치 젤렌스키는 1978년 1월 25일 당시 소비에트 사회주의 공화국 연방에 속하는 남부 우크라이나의 산업 중심지였던 크리비리흐에서 유대인 부모 밑에서 태어났다. 아버지 올렉산드르 젤렌스키는 크리비리흐 경제기술대학의 사이버네틱스 및 컴퓨팅 하드웨어 학과장이었고, 어머니 림마 젤렌스카는 엔지니어였다.볼로디미르가 어렸을 때, 그의 가족은 4년 동안 몽골의 에르데네로 이주했다가 크리비리흐로 돌아왔고 젤렌스키는 그곳에서 학교를 다녔다.젤렌스키는 러시아 원어민으로 자랐지만 우크라이나어도 유창하게 구사했고 16세의 나이에

저자 이순자(1953.9.29.~2021.8.30.)는 4대가 함께 사는 종갓집 맏며느리로 결혼 생활을 시작했으며, 20여 년 넘게 호스피스 등의 봉사활동을 했다. 황혼 이혼 후 평생 하고 싶던 문학을 공부하고자 문예창작과에 진학했다. 고단한 삶에도 자기 존엄을 지키며 글쓰기에 정진한 그는 에 시를 발표하고, 로 제16회 전국 장애인문학제에서 대상을 받으며 창작의 결실을 맺었다. 62세에 취업 전선에 나선 경험을 담은 수필 는 2021년 매일신문 시니어문학상 논픽션 부문에 당선되었

파라마한사 요가난다(Paramahansa Yogananda)는 1893년 1월 5일 인도 고라크푸르의 신앙심이 깊고 유복한 벵골 가정에서 태어났다. 어렸을 때의 이름은 무쿤다 랄 고시(Mukunda Lal Ghosh)였다. 어린 시절부터 남다른 영적 체험을 했던 그의 인식의 깊이는 분명히 보통을 뛰어넘었다. 부모님은 두 분 모두 현대 인도에 크리야 요가를 다시 소개한 유명한 도인 라히리 마하사야의 제자였다.1910년, 그의 나이 17세 때, 무쿤다는 스와미 스리 유크테스와르 기리를 만나 그의 제자가 되었다. 이후 10년을 이 위대한

저자 하완(송하완)은 그림으로 더 좋은 세상을 만들 수 있다고 믿는 그림책 작가이자 일러스터레이터이다. 글을 쓰는 에세이스트로도 활동 중이다. 홍익대학교에서 시각디자인을 공부했다. 대학 졸업 후 어떤 직업을 택해야 할지 고민하면서 3년을 지낸 후에, 선배의 권유로 편집 디자인 회사에 취업했다. 한 푼이라도 더 벌어보겠다고 회사에 다니며 일러스터레이터로 투잡을 뛰었다. 열심히 사는데도 삶이 나아지지 않는다고 생각한 어느 날, 회사를 그만두고 프리랜서가 됐다. 그렇지만 그림 의뢰도 거의 없고 결정적으로는 그림 그리는 걸 별로 좋아하지

이 책은 우크라이나 출신의 유대인 작가 이렌 네미롭스키(Irène Némirovsky, 1903~1942)의 단편소설집이다. ‘무도회’(7~76쪽), ‘다른 젊은 여자’(77~86쪽), ‘로즈씨 이야기’(87~116쪽), ‘그날 밤’(117~141쪽)이 실려 있다.1. 무도회증권으로 큰돈을 번 알프레드 캉프는 새 아파트로 이사한다. 캉프 부인(로진 캉프)은 사춘기에 접어든 14살짜리 딸 앙투아네트를 제대로 가르치지 않는다고 영국인 가정교사 미스 베티를 나무란다. 캉프 부부는 자신들의 부를 과시하기 위해 무도회를 열기로 한다. 200

무위당(无爲堂) 장일순(張壹淳, 1928~1994)은 시대를 내다보는 깊고 예리한 통찰력으로 민중(민족)의 앞길을 제시하고, 시대마다 자신에게 맡겨진 역할을 찾았고, 소임을 마다하지 않았으며, 늘 소외되고 핍박받는 민초들과 함께했다. 1. 출생과 성장장일순은 아버지 장복흥과 어머니 김복희 사이의 6남매 중 차남으로 태어났다. 장남 철순이 열다섯 살에 사망하여 일순은 사실상 장남이 되었다.장일순은 원주보통학교에 들어가기 전부터 할아버지의 친구이자 독립운동가인 차강(此江) 박기정(朴基正, 1874~1949) 선생에게서 글을 배웠다. 차

에마누엘 스베덴보리(Emanuel Swedenborg, 1688~1772)는 스웨덴의 수도 스톡홀름에서 출생, 웁살라대학에서 언어학·수학·광물학·천문학·생리학·신학을 수학했다. 자연과학을 연구하여 광산학자로서의 권위를 인정받고 아이작 뉴턴과 같은 최고 과학자의 반열에 올랐으나, 57세에 심령적 체험을 겪은 후 하늘의 소명을 받고 시령자(視靈者)·신비적 신학자로 전향했다. 이후 그는 27년간 영계를 자유자재로 오가며 지옥과 천국을 체험했고, 그 모든 것을 낱낱이 기록으로 남겼다.편역한 스베덴보리연구회는 스베덴보리 사상을 연구하는 모임

주디스 휴먼(Judith Heumann)은 1947년 뉴욕 브루클린에서 태어났다. 주디는 생후 18개월에 겪은 소아마비로 인해 휠체어를 타게 되었다. 다섯 살 때 어머니와 함께 유치원에 등록하러 갔으나, 원장은 주디가 화재 위험 요인(fire hazard)이라면서 입학을 거부한다. 초등학교에 가지 못한 주디는 집에서 캠프필드 선생님으로부터 가정교육을 받고, 초등학교 4학년 때 장애 어린이를 위한 프로그램인 ‘건강보호 21(Health Conservation 21)’의 대상자가 되어 공립학교에 다니게 된다.1964년 십스헤드 베이 고

저자 데즈먼드 슘(Desmond Shum, 沈棟)은 상하이에서 태어나 홍콩에서 자랐다. 미국 위스콘신-매디슨대학교에서 재무 및 회계를 공부했다. 노스웨스턴대학교와 홍콩과학기술대학교의 공동 EMA 프로그램을 졸업했다. 대학 졸업 후 홍콩 사모펀드 회사인 차이나베스트에서 일했다. 그때 전 부인 휘트니 단(Whitney Duan, 段偉紅)을 만나 결혼했으며 부인이자 사업 파트너로서 함께 베이징 수도국제공항에 세계에서 기장 큰 물류 거점을 건설했으며, 베이징의 중심부 근처에 호화로운 불가리 호텔과 비즈니스 센터를 구상하고 이를 완공시켰다.

저자 브라이언 클라스(Brian Klaas)는 유니버시티칼리지런던(UCL) 국제정치학과 부교수이다. 옥스퍼드 대학교에서 비교정부학 석사 학위와 정치학 박사 학위를 받았다. 정치 컨설턴트로도 활동 중인 그는 전 미네소타 주지사 마크 데이튼의 선거 캠프에서 정책 책임자·캠페인 부책임자를 담당했고 NATO, EU, 국제 NGO와 국제 정치인들의 조언가 역할을 하고 있다.역자 서종민은 뉴욕주립대학교에서 국제정치와 경제를 공부하고 한국외국어대학교 통번역대학원 한영번역과를 졸업했다. 현재 번역에이전시 엔터스코리아에서 전문번역가로 활동하고 있다