창작문학예술인협회·대한문인협회(이사장 김락호·이하 협회)는 1월 이달의 베스트셀러를 발표했다. 베스트셀러는 협회 소속 작가들의 시, 수필, 소설, 에세이 등을 전국서점 및 온라인 서점 판매순위에 따라 정한 것이다.협회는 코로나19로 장기간 생활에 불편을 느끼며 활력을 잃고 있는 시민들에게 다가가 조금이나마 마음에 위안을 주고자 베스트셀러를 선정, 발표한다고 했다. 1위. 홍종화(충남 공주거주)시집 ‘슬픔에 대한 짧은 이야기’2위. 김재진(충남 대전거주)시집 ‘감성시객’3위. 유화 시화집 ‘2020 유화로 보는 명인명시선(選)’4위.

창작문학예술인협회/대한문인협회(이사장 김락호·이하 협회)는 1월의 시인으로 부산에 거주하는 김영주 시인을 선정했다.김 시인은‘대한문인협회’의‘대한문학세계’ 시 부문으로 2017년도 8월에 등단한 시인으로 (사)창작문학예술인협의회 회원 이며 대한문인협회 부산지회 정회원이다. 대한창작문예대학을 졸업하고 문예창작 지도자 자격증을 취득함은 물론 협회의 모든 행사에나 지회의 행사에 빠짐없이 적극적으로 참여하여 많은 동료 시인들에게 긍정적인 마인드를 주는 시인이다.지금까지 개인 서재에 올린 시가 1월 현재 221편으로 많은 시를 시인들과 공유

2020년 올해의 한자로 아시타비(我是他非)가 선정됐다. '나는 옳고 남은 그르다.'는 뜻이다. '내로남불'(내가 하면 로맨스 남이 하면 불륜)과 같은 의미다.아시타비가 올해의 사자성어로 뽑혔는데 옛날부터 쓰이던 표현은 아니며 고전에 나오는 말도 아니고, 신조어다. 신조어가 올해의 사자성어로 선정된 것은 처음인데, 교수신문이 발표한 것은 전국의 교수 906명을 대상으로 실시한 설문조사에서 응답자의 32.4%가 아시타비가 1위이고 2위는 후안무치(厚顔無恥)로 21.8% 3위는 격화소양 16.7% 그리고 첩첩산중12.7%로 뒤를 이었다

오는 16일부터 2월 17일까지 대구시 남구 이천로에 위치한 아트스페이스 루모스에서 2020 부산국제사진제 행사로 진행된 BIPF X LUMOS 포트폴리오 리뷰에서 우수포토폴리오로 선정된 이성호, 김화경, 박미정 사진가의 ‘이질적 시간’展이 열린다.우리는 흘러가는 시간을 멈출 수 없다. 사진은 그 흘러가는 시간을 기억으로 붙들고자 하는 인간의 열망이다. 한 장의 사진은 대상이 명확하게 존재하는 실재임을 보여주면서도, 동시에 그 속에서 대상의 부재도 읽을 수 있다. 물리적이고 객관적인 시간 안에는 과거, 현재, 미래가 스며들어 틈이

“들릴라가 삼손을 자기 무릎 위에다 재우고 사람을 불러 그의 머리털 일곱 가닥을 밀고 괴롭게 하여 본즉 그의 힘이 없어졌더라. 들릴라가 이르되 삼손이여 블레셋 사람이 당신에게 들이닥쳤느니라 하니 삼손이 잠을 깨며 이르기를 내가 전과 같이 나가서 몸을 떨치리라 하였으나 여호와께서 이미 자기를 떠나신 줄을 깨닫지 못하였더라. 블레셋 사람들이 그를 붙잡아 그의 눈을 빼고 끌고 가사에 내려가 놋줄로 매고 그에게 옥에서 맷돌을 돌리게 하였더라.”(사사기 16장 19절~21절)이 그림은 렘브란트의 연작 가운데 가장 참혹한 광

(사)창작문학예술인협회/대한문인협회(이사장 김락호·이하 협회)에서는 코로나19로 인한 사회적 어려움과 문화예술 침체 현상에 따라 전국의 회원들에게 꿈과 용기를 주고 문학 발전과 시 문학 작품의 질을 높이고자 ‘신춘문학상 경연대회’를 마련, 문화예술 지원금을 지원한다.공모는 2021년을 주제로 꿈과 희망, 용기를 줄 수 있는 내용의 자유시로 하며 대한문인협회 정회원이면 참가할 수 있다. 대상 1명에겐 상장 및 개인시집 출간 비용 300만 원을 지원하고 금상 은상 동상 등 10명에게는 시낭송 및 영상 제작, 좋은 시 선정 등으로 포상한

뭇 백성이 우레와 번개와 나팔소리와 산의 연기를 본지라 그들이 볼 때에 떨며 멀리 서서 모세에게 이르되 당신이 우리에게 말씀하소서 우리가 들으리이다. 하나님이 우리에게 말씀하시지 말게 하소서. 우리가 죽을까 하나이다. 모세가 백성에게 이르되 두려워하지 말라. 하나님이 임하심은 너희를 시험하고 너희로 경외하여 범죄하지 않게 하려 하심이니라.(출애굽기 20장 18절~20절)문득 하늘에서 빛이 내려와 불기둥을 이루었다. 야훼를 만나던 날의 그 엘모의 불일 터였다.“나는 나다. 나는 너의 하나님이다.”불기둥은 시내산 암벽에 불빛을 쏘아 글

(사)창작문학예술인협회·대한문인협회(이사장 김락호)는 지난해 12월 ‘대한문학세계’를 통해 문학의 꿈에 도전한 전국의 문학인 중에서 4명의 수상자를 선정, 발표했다.이번에 등단한 작가는 김광호(강릉 거주, 등단작 “구절초”), 시인 민혜숙(인천 거주, 등단작 “지금 여기(here and now)”), 시인 이정애(천안 거주, 등단작 “장마”), 작가 조근수(부산 거주, 등단작 “장남과 차남 그리고 딸”) 씨 등이다. 등단한 시인들과 작가들은 "앞으로 좋은 작품으로 독자들의 마음을 문학의 향기로 가득 채우며 많은 사랑 받고 싶다"고

대백프라자 문화사업팀에서는 추억의 명화들을 선정해서 매월 오후 2시 대백프라자 10층 대백 프라임홀에서 상영한다. 1월에는 신축년 새해 특집으로 '왕과 나', '로마의 휴일', '아나스타샤', '전쟁과 평화', '러브어페어', '왕자와 무희', '티파니에서 아침을' 등 7편의 영화를 상영한다. 청춘시절 영화관이나 흑백 TV에서 보았던 영화 속으로 추억 여행을 떠나보자. 영화 상영 20분 전부터 대백 프라임홀 입구에서 매표를 시작한다. (문의 전화 : 053-420-8088)왕과 나 : 1956년 월터 랭 감독 작품으로 데보라 카,

2000년 처음 개봉된 양조위 장만옥이 주연한 왕가위 감독의 대표 작품인 ‘화양연화’가 20년만에 4K로 리마스터링하여 크리스마스를 앞두고 재개봉 되었다. 개봉 당시 전세계 영화팬들의 사랑을 받았고 양조위와 장만옥은 홍콩을 대표하는 배우가 되었으며, 제 53회 칸영화제에서 남우주연상과 최우수 예술성취상을 수상하였다. 또한 촬영감독 크리스토퍼 도일의 촬영 기법이 화제가 되기도 하였다.영화는 왕가위 감독이 ‘화양연화’는 비밀에 대한 이야기라고 말하면서 시작된다. 1963년 홍콩 수출회사의 비서로 근무하는 첸부인과 지역 신문 편집부 기자

“자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 그가 야곱의 허벅지 관절을 치매 야곱이 허벅지 관절이 그 사람과 씨름할 때에 어긋났더라”(창세기 32장 25절)“그가 이르되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니, 이는 네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼음이니라”(창세기 32장 28절)저건 피겨스케이팅이다. 18세기에 이 정도의 피겨스케이팅이 유행했는지는 모르겠으나, 도나토 크레티의 이 그림은 피겨스케이팅의 프로그램 구성자들에게 많은 영감을 주었으리라. 파트너를 번쩍 들어 올리는 순간 남자의 근육은 요동치고 그

◆애일당(愛日當)농암 이현보는 대시인이며 대학자로 1512년 어버이에게 효도하고 산수와 전원을 벗 삼아 강호가도(江湖歌道)의 시가(詩歌)를 읊조리던 유서 깊은 장소에 애일당(愛日當)을 지었는데 이는 '어버이의 늙어감을 아쉬워하여 하루하루를 아낀다'는 뜻이다. 또한 부친과 숙부 등을 중심으로 구로회(九老會)를 만들고 1533년 농암은 여기서 부친을 포함 아홉 노인들을 모시고 어린아이처럼 색동옷을 입고 춤을 추었다.자신도 이미 67세 노인의 몸으로, 중국의 전설적인 효자 노나라 래자의 효도를 그대로 실행했다. 이 연회를 애일당구로회(愛

[(사)창작문학예술인협회/대한문인협회 이사장 김락호 이하 “협회”]에서는 협회 소속 전국 시인들의 시집, 수필지, 소설, 에세이 등을 도서출판사(시음사)에서 출간한 서적 중 매달 전국서점 및 온라인 서점 판매순위에 따라 12월 이달의 TOP10을 다음과 같이 선정하였다.코로나19로부터 생활의 안전을 찾을 수 있는 날이 언제나 올까. 요즘은 또다시 시민들이 방심하는 틈을 타 다시 확산되기 시작하여 연일 확진 자가 많이 나와 확산이 되어 3단계까지는 격상되어서는 안되기 때문에 우리는 변경되는 방역수칙을 철저히 준수함은 물론 특히 마스크

여호와의 사자가 하늘에서부터 그를 불러 가라사대 아브라함아, 아브라함아, 하시는지라. 아브라함이 가로되 내가 여기 있나이다 하매 사자가 가라사대 그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도 그에게 하지 말라. 네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라. (창세기 22장 10~12절)모리아 땅으로 가서 아들 이삭을 번제로 드리라는 여호와의 명령에 따라 아브라함은 이삭을 데리고 모리아의 한 산으로 올라가 제단을 쌓고 나무를 벌려 놓은 뒤, 아들을 결박하여 제단 나무 위에 올려놓았다

누구나다 한 번쯤은 사랑의 홍역을 앓아 본 적이 있을 것이다. 너무 지나친 사랑의 덫은 때로는 삶의 장애를 가져온다는 것을 예이츠(1865~1939)를 보면서 느껴본다. 사랑은 끊임없이 계속되는 따뜻한 관심이다. 또한 책임이기도 하다. 암탉이 날개 아래 자기 새끼를 모으려 함같이 우리를 품으려 하는 것을 알 수 있다. 사랑하는 마음이라면 모두를 가슴 속에 온기로 품고 싶은 충동이 생길 것이다.예이츠는 자기 인생에 지대한 영향을 끼친 숙명적인 사람을 만나게 된다. 아름다운 여배우였으며, 열렬한 민족주의자이기도 한 모드 곤(Maud G

허수아비 삼 형제온몸으로 태풍을 막아내고비지땀 흘려가며새 떼 쫓으며 이룬 결실수확 끝난 빈 들녘에 허수아비 삼 형제가 서 있다“올해는 유난히 비도 많았지?”“새 떼들도 너무 자주 왔었어”“그래 올해는 너무 덥기도 했어”소임 다한 허수아비 삼 형제 허허로이 서있다두 팔 벌린 겨드랑이로 매서운 바람이 휘익 지난다.뼛속까지 시리다새 떼 쫓던 황금들녘이 그립다.

12월 저녁에는마른 콩대궁을 만지자콩알이 머물다 떠난 자리 잊지 않으려고콩깍지는 콩알의 크기만한 방을 서넛 청소해 두었구나여기다 무엇을 더 채우겠느냐12월 저녁에는콩깍지만 남아 바삭바삭 소리가 나는늙은 어머니의 손목뼈 같은 콩대궁을 만지자. (12월 저녁의 편지, 안도현) 콩깍지와 삶을 오버랩시킨다.경산동의한방촌은 삼성산자락인 경북 경산시 남산면 삼성현공원로 38번지에 있다. 바로 옆에는 삼성현역사공원이 이웃하고 있으며, 대구한의대학교와도 3㎞정도 떨어진 가까운 거리에 있다. 삼성산(三聖山)은 경북 경산의 진산이자 대구한의대학교 터

‘여호와 하나님이 가라사대 보라. 이 사람이 선악을 아는 일에 우리중 하나같이 되었으니, 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따 먹고 영생할까 하노라 하시고, 여호와 하나님이 에덴동산에서 내어 보내어 그의 근본 된 토지를 갈게 하시니라.’(창세기 3장 22~23절)하나님의 천지 창조 사업은 당신이 보시기에 흡족하게 완성되었다. 천지는 하나님의 뜻에 맞추어 적절하게 작동하였다.창조된 천지는 오롯한 에덴이었다. 에덴은 곧 세상의 이데아였고, 하나님의 로고스였다. 거기엔 가난함도, 불행함도, 천함도 존재하지 않았다. 죽음의 그림자가 드리

도리사(桃李寺)는 대한불교조계종 제8교구 본사인 직지사(直指寺)의 말사이다. 구미시 해평면 송곡리와 도개면 다곡리 경계 지역에 있는 태조산(太祖山, 693m) 중턱인 경북 구미시 해평면 도리사로 526번지에 있다. 신라 제19대 눌지왕 때인 417년 고구려 승려인 아도화상이 불교가 없었던 신라를 포교하기 위해 처음 세운 신라불교의 발상지이다. 이는 불교가 527년(법흥왕 14년) 신라의 국교로 정해지기 110년 전의 일이다. 도리사 경내에서 약 4.5㎞ 떨어진 곳에 위치한 일주문에도 “해동 최초 가람성지 태조산 도리사(海東最初伽藍聖

오백년 도읍지를 필마(匹v馬)로 돌아드니산천은 의구(依舊)하되 인걸(人傑)은 간 데 없네어즈버 태평연월(太平烟月)이 꿈이런가 하노라. ( 회고가, 길재 )채미정(採薇亭)은 야은(冶隱) 길재(吉再)선생을 추모하기 위해 세운 정자이다. 경북 구미시 금오산로 366번지에 있으며, 금오산저수지에서 금오산케이블카방향으로 0.3㎞정도 걸어가다보면 금오천 건너편 산자락에 있다. 금오산의 수려한 자연 경관과 역사문화유산인 채미정이 결합되어 이 일대가 2008년 12월 26일 대한민국 명승 제52호로 지정됐다.채미정이 위치한 금오산(976m)은 경