◎ 남에게 疑心(의심) 받을 만한 일은 아예 하지 말라는 뜻· 李(이) : 1. 자두, 자두나무 2. 심부름꾼 3. 벼슬아치 4. 행장 ※ 용례 : 桃李(도리), 行李(행리)· 下(하) : 1. 아래, 밑, 뒷부분 2. 내리다, 떨어지다, 낮추다 ※ 용례 : 下降(하강), 下界(하계), 下剋上(하극상)· 不(부) : 1. 아니다 2. 금지 3. 없다 ※ 용례 : 不當(부당), 不渡(부도), 不信(불신), 不正(부정), 不和(불화)· 正(정) : 1. 바르다, 옳다 2. 바로잡다 3. 바른길 4. 우두머리, 적자 5. 正月(음력 1월

저자 송희구는 평범한 직장인이다. 응용수학, 경제학을 전공했다. 저서로 《서울 자가에 대기업 다니는 김 부장 이야기》 1, 2, 3이 있다.이 책은 부자와 빈자의 차이가 ‘마인드의 차이’라는 것과 부자의 마인드를 완벽하게 체화한 사람만이 경제적 자유를 얻을 수 있다는 것을 알게 해주는 소설이다.목차는 ‘프리미엄 티켓을 사는 사람, 신사옥 프로젝트, 상상 속의 그림을 현실로 만들기, 영철의 내 집 마련, 돈도 사람을 따른다, 부자가 되는 꿈, 영현과 광현의 도전, 독일 가는 날, 폭죽놀이 주의보, 내가 사면 떨어지는 마법, 성공하는

노화는 변화를 의미하지만 변화가 반드시 퇴화를 의미하는 것은 아니다. 그런데 같은 변화를 두고도 젊은이들에겐 발달이라는 표현을 쓰면서 노인에겐 노화라는 표현을 쓴다. 왜 우리는 나이가 많아지면 감각, 성욕, 지구력이 줄어든다고 믿는가. 왜 노인이 되면 건망증이 있고 행동이 굼뜨며 국가사회에 짐만 되는 신체적 정신적 능력의 한계에 대한 과장된 표현을 노화로 받아들여야 하는가.우리는 모든 건강정도의 기준을 나이의 많고, 적음에 맞추려고 하는데 나이에 관한 재해석이 필요하다. 가령 실제나이를 모른다고 가정해 보자. 60세의 나이에 40세

속이 더부룩한 사내가 병원에서 종합 검사를 받았다.진료를 마치고 의사가 진료카드 끝 부분에 작은 글씨로 ‘위근암’ 이라고 적는 걸 보았다.​자기가 암에 걸렸다는 사실에 극심한 충격을 받고 귀가했다.보름 뒤, 진단 결과를 의사에게 물었다. “선생님 제가 어떤 병에 걸린 거죠?”의사가 대답했다. “걱정하실 것 없습니다 집에서 충분한 휴식을 취하시면 금방 회복하실 겁니다”자신을 안심 시키려 거짓말을 하고 있다는 것을 눈치 채고는 진지한 표정으로 다시 물었다． “선생님, 괜찮습니다 사실대로 얘기해주세요 '위근암' 에 걸리면 얼마나 살 수

유명악(兪命岳)[1667~1718]의 본관은 기계(杞溪)이며, 자는 군사(君四) 또는 효경(堯卿), 만휴정 이다. 증조할아버지는 유대의(兪大儀)이고, 할아버지는 예조참의 유성증(俞省曾)이다. 아버지는 대사헌 유철(俞㯙)이고, 어머니는 한전(韓甸)의 딸 청주한씨(淸州韓氏)이다. 부인은 이두악(李斗岳)의 딸 용인이씨(龍仁李氏)이며, 아들은 영의정과 대구관찰사를 2번이나 지낸 유척기(俞拓基)이다. 조선 후기 대구판관을 역임한 문관 유명악은 1667년(현종 8) 정미 7월 14일 병진일에 서울의 한정리에서 태어났다. 명악 공이 5세 때 아

◎ 어떤 일의 가장 核心(핵심)이 되는 일을 마무리하거나, 또는 그 部分(부분)을 完成(완성)시키는 것을 말함.· 畵(화, 획) : 1. 그림, 그리다 2. 구획을 긋다 3. 고르다 4. 꾀하다 ※ 용례 : 畫順(획순), 畫一(획일), 畫策(획책), 畫家(화가), 油畫(유화)· 龍(룡) : 1. 용 2. 임금 임금과 관련 있는 사물에 쓰이는 접두사 3. 뛰어난 인물 4. 말 이름 ※ 용례 : 龍駕(용가), 龍宮(용궁), 龍馬(용마), 龍顏(용안), 恐龍(공룡)· 點(점) : 1. 점. 작은 흔적 2. 점찍다 3. 흉터 4. 세다 5

이 책의 저자 임영창은 한신대학교 경제학과에서 정치경제학을 전공하고 동대학 대학원에서 신학석사와 목회학 박사학위를 취득했다. 젊어서는 농촌목회에 뜻을 두고 무안용학교회를 섬겼으며, 목회를 하는 과정 속에서 병원에 교인 문병을 갔다가 우연히 죽음학이라는 학문을 알게 되었고, 죽음학 공부를 통하여 그동안 풀지 못했던 목회적, 신학적 문제에 대한 해답을 찾게 되었다. 전남도립대학에서는 겸임교수로 학생들에게 인문학을 가르치기도 하였으며, 현재는 화순만나교회를 섬기고 있다.저자는 죽음의 사슬에 매여 힘들어하는 분들에게 죽음을 극복하는 길을

세상에는 세 종류의 금이 있는데 황금, 소금, 지금이 그것이라는 말이 있다. 황금은 그저 돌멩이에 불과하고 소금은 황금으로 살 수 있지만 지금은 어떤 것으로도 살 수 없으며 모든 사람이 태어나서 죽을 때까지 자신과 함께하는 것이 지금이다. 그래서 지금이 우리 인생에서 가장 소중한 것이다. 떠도는 이야기지만 가만히 보면 여기에도 깊은 인생철학이 담겨 있다.우리는 무슨 일을 나중으로 미루는 경우가 많은데 우리 주변에는 미뤄서 안되는 게 많다. 법정스님도 과거나 미래에 살지 말고 현재에 살아야 한다. 과거를 따라가지도 말고 미래를 기대하

- 과학기술도 없고- 인터넷도 없고- 컴퓨터도 없고- 드론도 없고- 휴대폰도 없고- 카톡도 없고- 페이스북도 없었는데?" 할아버지께서 대답하셨습니다. "너희 세대가 오늘날- 인간미도 없고- 품위도 없고- 연민도 없고- 수치심도 없고- 명예도 없고- 존경심도 없고- 개성도 없고- 사랑도 없고- 겸손도 없이살고 있는 것처럼 그렇게는 안 살았지 오늘 너희들은 우리를 '늙었다'고 하지만우리는 참 축복받은 세대란다.우리 삶이 그 증거야. 헬멧을 쓰고 자전거를 타지 않았고방과 후에는 우리 스스로 숙제했어.해질 때까지 들판에서 뛰놀고,페이스북이

◎ 銅錢(동전)에서 나는 냄새라는 뜻으로, 財物(재물)을 자랑하거나 재물로 出世(출세)한 사람을 얕잡아 이르는 말· 銅(동) : 1. 구리 ※ 용례 : 銅鏡(동경), 銅綠(동록), 銅像(동상), 銅錢(동전), 靑銅(청동)· 臭(취) : 1. 냄새, 냄새 맡다 2. 썩다 ※ 용례 : 臭氣(취기), 惡臭(악취), 乳臭(유취)후한 靈帝(영제) 때는 鴻都門(홍도문)을 열어 官職(관직)과 職位(직위)를 入札(입찰)을 통해 賣買(매매)했다. 崔烈(최열)은 유모를 통해 돈 5백 만금을 들여 司徒(사도)라는 관직을 샀다. 최열은 아들 釣(조)에게

이 책의 저자 발타자르 그라시안은 스페인을 대표하는 철학자이자 17세기가 낳은 최고의 작가로 평가된다. 1601년 스페인 사라고사 지방 벨론테에서 태어났다. 18세에 예수회에 입회하여 21세까지 철학 과정을 공부했고, 이후 신학 과정을 이어가다 1627년 25세의 나이로 사제 서품을 받았다. 이후 인문학 교수로 활동했고, 수도원에서 수련을 마친 후에는 설교자로도 큰 성공을 거두었다. 1642년 출간한 《재능의 기술》을 폭넓게 확장하여 《아주 세속적인 지혜》를 완성했다.당시 스페인은 쇠락하고 있었다. 저자는 물질적, 정신적 고난을 겪

친구가 카카오톡으로 사진을 보내왔다. 단체 사진이라 얼굴이 작게 보이기에 클릭하여 사진을 확대해보다가 깜짝 놀랐다. 사진을 확대할수록 사진이 흐려지며 해상도가 떨어졌다. 그래서 사진을 클릭하고 맨 아래 더보기를 눌러 상세 정보를 확인해보았다. 상세 정보에 사진의 크기가 킬로바이트(KB)로 표시되어 있었다. 즉, 사진의 원본을 보내지 않고 사진의 크기와 해상도를 줄인 일반 사진으로 보낸 것이었다. 친구에게 연락하여 사실을 설명하고 사진의 원본을 보내 달라고 요청하였다. 그런데 그 친구는 사진의 원본을 보낼 줄 모른다고 말하였다.스마트

나는 노인이 되어서 청력을 얻었네/예전엔 그냥 귀만 가지고 있었는데 그리고 시력을 얻었네/예전엔 그냥 눈만 가지고 있었는데/이제 시간을 아껴 살고 있네/예전엔 그냥 지나가는 세월이었는데/그리고 진리를 알았네/예전엔 그냥 학문적인 지식만 알았는데. 미국시인 헨리 데이비드 소로의 〈나는 노인이 되어서〉라는 시이다. 우리나라는 전례 없는 고령인구의 급속한 증가로 벌써 전체인구의 20%에 가까운 노인인구1,000만 시대를 눈앞에 바라보고 있다. 영양과 의술의 발달 등으로 이제 우리 사회에서의 고령화는 피할 수 없는 현실이다. 그런데 OEC

감영공원의 비림(비석의 숲)에는 현재 29기의 선정비가 있다.이 비석들은 대구 향교를 비롯해 여러 곳에 흩어져 있던 선정비를 이곳에 모았다. 선정비는 백성에게 덕을 베푼 관원(경상도 관찰사, 대구도호부사, 대구판관 등)을 기리기 위해 세운 비석으로 경상감영에 근무한 관찰사들이 백성을 위해 목민관의 태도를 엄정하게 지키며 업무를 수행했음을 보여 주는 증거 자료이다. 전래놀이 중에 비석 치기가 있다. 납작한 돌멩이를 가지고 하는 놀이로 비석 치기는 비석 만들기에 동원된 일꾼들이 힘에 겨워 비석을 치는 놀이에서 유래했다고 하는데 비림에

건망증: 이거 언제 써 먹었지?치 매: 이거 어디에 쓰는 물건이지?건망증: 볼 일 보고 지퍼를 안 올린다.치 매: 지퍼 안 내리고 볼 일을 본다.건망증: 우리 집 주소를 잊어 먹는다.치 매: 우리 집이 어딘지 잊어 먹는다.건망증: 아내 생일을 잊어 먹는다.치 매: 아내 얼굴을 잊어 먹는다.건망증: 심해질수록 걱정된다.치 매: 심해질수록 아무 걱정없다.

저자 마르코스 바스케스(Marcos Vázquez)는 스페인의 유명한 스토아주의 헬스 트레이너이다. ‘혁명적 피트니스(Fitness Revolucionario)’ 블로그와 팟케스트를 운영한다. 스토아철학에 정통한 트레이너라는 이색적인 커리어를 가진 저자는 오랜 트레이닝 경험에서 훈련자의 몸보다 마음의 단단함이 훨씬 더 나은 성과를 가져온다는 사실을 깨닫고 스토아철학을 집중 연구하여 자신의 프로그램에 적용하였다. 수많은 경험자들의 입을 통해 그의 훈련 방식이 최고의 결과를 낳는다는 사실이 알려지면서 일약 스타 트레이너의 반열에 올랐다

숲속에 살던 사향노루가 코끝으로 와 닿는 은은한 향기를 찾아 길을 나섰다. 세상을 다 헤매도 그 향기의 정체는 찾을 수가 없었다. 하루는 발을 헛딛는 바람에 절벽 아래로 추락하고 말았다. 사향노루는 다시는 일어날 수 없었다. 하지만 사향노루가 쓰러져 누운 그 자리엔, 오래도록 은은한 향기가 감돌고 있었다. 죽는 순간까지 향기의 정체가 바로 자신이라는 것을 몰랐던 사향노루의 슬프고도 안타까운 사연은 어쩌면 우리의 이야기인지도 모른다. 법정스님은 내가 있는 곳이 바로 천당이고 지옥이다. 내 마음이 즐거우면 천당이고 괴로우면 지옥이니까.

저자 베스 베넷(Beth Bennett)은 진화유전학 및 노화과학을 전문으로 연구하는 유전학자이다. 듀크대학교에서 동물생물학으로 학사학위를, 콜로라도 볼더대학교에서 유전학으로 박사학위를 받았다. 현재 콜로라도 볼더대학교 행동유전학연구소 연구원으로 참여하며 같은 대학에서 30년째 생물학을 가르치고 있다. 한편, 생물학·유전학·후생유전학 및 건강과 장수에 초점을 맞춘 50여 편의 논문을 여러 과학학술지에 발표하며 왕성한 저술 활동을 펼치고 있다.이 책의 목적은 신체의 노화에 대한 안내서 역할을 하는 것이다. 나이와 관련된 변화가 생기는

민족시인 이상화(1901-1943)의 고택은 알아도 생가터를 모르는 사람이 많은데, 중구 서성로 13길 7-20 지금은 '라일락 뜨락 1956카페' 가 있는 곳이 이상화의 생가터다. 이 생가는 1956년 허물고 다시 지어졌지만 마당에 심어져 누워있는 라일락 나무는 아직도 자리를 지키고 있다. 이 나무의 나이는 200상 정도로 추정하는데 봄이면 꽃을 피우고 있다. 일제강점기에 시로 저항하다 43살의 젊은 나이에 세상을 떠난 이상화의 삶과 닮은듯 누워 구불구불하게 꼬여 있다.이상화 시인은 이 집에서 34년을 살았고, 지금의 이상화 고택

농촌교육농장은 농업·농촌의 자원을 활용하여 학생들과 일반들에게 학습과 쉼을 제공한다. 또 각종 교육프로그램을 기획·개발·운영한다. 농촌교육농장은 2006년 ‘농촌진흥청’에서 육성했으며, 학교 교육의 눈높이에 맞춘 교육서비스 제공과 체계적인 품질관리를 위해 지난 2013년부터 품질 인증제를 도입 운영하고 있다.경북 상주시에 ‘농업농촌자원을 활용한 체험 교과과정과 연계 하여 배움’이 되는 교육농장이 있다. 주인공은 ‘봉강농촌교육농장’ 김광식(71) 안춘희(68) 부부이다. 김 대표는 군 제대후 부산에서 잠시 직장 생활을 한 후 ‘농촌에