서성재(해발 1010m)는 가야산 등산로에서 교차로에 해당하는 곳으로, 가파른 길을 땀 흘리며 올라온 등산객들도 서성재에서 잠시 숨을 돌린다. 쉼터가 있다 의자도 있어 휴식을 취한다. 서성재란 이름은 가야산을 따라 축성된 가야산성(伽倻山城)에서 왔다.칠불봉을 중심으로 성의 동쪽 고개를 동성재, 서쪽 고개를 서성재로 부르게 됐다는 것이다. 서성재에서 북쪽으로 가면 가야산 정상인 칠불봉에 오르게 되고, 남쪽으로 200m 정도를 가면 상아덤에 닿을수 있다. 서성재에서 상아덤으로 가는 길 앞에 “안전사고 다발구간, 심장돌연사 골절 염좌 등

김정호는 대동지지(大東地志)에서 가야산은 “바위의 형태와 기세가 연달아 있는 것이 마치 1만 개의 창을 꽂아 놓은 것과 같이 높고 빼어나다” 라고 예찬하고 있다. 하늘 빛이 좋은 날 대구의 진산 팔공산이나 앞산에 올라 주변 산들을 조망하다 보면 저 멀리 서쪽 방향에 주변 산들보다 유난히 우뚝 솟은, 횃불이나 소뿔 모양의 산봉우리가 양나래를 펼치고, 주변의 여러 산들과는 다른 자태로 나타나는 산이 있다. 가야산이다. 이중환이 지은 택리지(擇里志)는 우리나라의 산을 돌산과 토산으로 구분하고 있다. 이어 “경상도에는 석화성(石火ㆍ돌 끝이

최근 모 리서치 기관에서 성인과 중고등학생 1천여 명을 대상으로 6·25전쟁이 언제 일어났는지에 대하여 설문 조사를 실시하였다. 그 결과 6·25가 일어난 날을 정확하게 알고 있는 사람이 성인 60%, 중고등학생 40%로 나타났다고 한다. 이는 무엇을 의미하는가? 우리나라 역사 교육에 심각한 오류가 있음이다. 남북으로 분단된 국가로서 지금까지의 호국보훈에 대한 학교교육이 얼마나 잘 못 이루어졌는지 살펴보자.6월은 호국보훈의 달이다. 호국보훈의 달을 6월로 정한 것은 6·25전쟁이 차지하는 비율이 그만큼 높다는 사실이 아닐까? 따라서

신록이 우거지고 만물이 생동감 있게 활동하는 계절에 우리는 동족상잔의 6.25전쟁을 상기하고 전쟁 당시 조국을 위해 산화한 젊은 호국의 영령들을 생각하게 된다. 순국선열과 호국영령의 숭고한 희생정신을 기리며, 국민의 호국ㆍ보훈의식 및 애국정신을 함양하기 위해 6월을 '호국보훈의 달'로 정해 기념하고 있다. 6월 호국보훈의 달을 맞이하여 대한민국 6.25참전유공자회 상주시지회 최영근(89) 회장을 만나 6.25 전쟁 이야기를 들어본다. 최 회장은 고령의 연세에도 승용차를 자가운전하며 지회장으로서의 업무를 볼 정도로 기력이 정정했다.

북한군의 기습 남침으로 일어난 6·25 전쟁은 최후의 교두보인 낙동강 전선에서 치열한 공방전으로 전개되었다. 조국의 운명이 누란의 위기에 처한 1950년 7월, 안동농림고등학교(현 한국생명과학고등학교) 재학생 75명이 학업을 중단하고 낙동강 전투에 학도 의용군으로 참전했다. 구국과 자유민주주의 수호를 위한 일념으로 참전한 이들 학도 의용군은 낙동강 전선을 지켜내고 조국을 수호하는 데 일익을 담당했다. 이들 75명 중 김진락, 남규석, 이장복, 전춘환, 임갑재, 김최식 등 6명은 낙동강 전선에서 장렬하게 산화했다.그 당시 전장에 참가

화령이란 지명은 경북 상주시 화서면의 옛 지명이다. 지금도 면 소재지가 있는 곳을 화령이라 부르고 있다. 올해는 동족상잔의 6‧25전쟁 70주년을 맞는 해다. 상주 화령장전투는 전쟁 발발 초기 개전 이후 국군이 첫 승리를 거둔 싸움으로 역사적 의의가 크다.화령 신봉리에는 전적비와 전적기념 조형물이 설치되어 있고, 화령장 전투 전승기념관은 화서면에서 5km 거리 실제 전투가 벌어진 화서면 송계리 옛 송계분교 자리에 있다. 코로나19의 여파로 찾는 이 없는 전적지는 적막감만 감돌고 있었다.6‧25전쟁 발발 당시 인민군은 소련제 탱크를

남편을 '남의 편'이라 말한다. 그러면 아내도 남의 편인가. 결코 그렇지 않음을 살아가면서 우리는 체험으로 알게 된다. 어렵고 힘들 때 제일 먼저 생각나고 도움 받을 수 있는 사람이 부부이다. 이렇게 좋은 부부가 가끔 서로 원만하지 못하여 가정이 파탄나고 자라는 자녀들까지 상처를 받아 사회적인 문제가 되기도 한다. 그래서일까? 5월 가정의 달 중에서 둘이 만나 하나가 된다는 뜻에서 21일을 ‘부부의 날’로 제정하여 기념하고 있다. 서로 돈독히 지내도록 국가에서 격려해 주는 것 같다.보통 부부는 생판 모르는 남남이 만나서 혼인을 통해

가장(家長)이 아이들의 결혼 강제권을 갖던 20세기 가부장제(patriarchy) 사회에서 당시 18세 청년이 결혼식을 올리기 위해 얼굴도 모르는 신부의 집을 3일 동안 찾아가는 이야기이다.1937년 중·일 전쟁을 일으켜 승리한 일본은 1941년 미국 하와이에 있는 진주만을 공격함으로써 태평양전쟁을 또다시 일으켰다. 1943년 지구촌 곳곳에서 역사상 최대의 피해를 남긴 제2차 세계대전으로 확전되자, 일본은 모자라는 병력을 채우기 위해 재일교포 청년들을 소집하여 ‘반도장년연정(半島壯年鍊精)’이라는 이름하에 훈련시켰다.외동으로 자란 1

어느 때부턴가 당신과 나는 점점 엇박자로 나가기 시작하는군요. 나는 언제나 그렇듯이 자정이 되어서야 잠자리에 드는데 당신의 취침 시각은 점점 빨라지고 있더이다. 문제는 빨리 잠이 드는 만큼 일어나는 시각도 그만큼 빨라지니 새벽녘에 화장실에 간다고 나가 보면 뜬금없이 주방에 환히 불이 켜져 있네요. 새벽 세 시경이면 삼라만상이 잠들어 있는 한밤중인데 이런 시간에 당신은 찬장 안의 그릇을 죄다 꺼내 놓고 무엇을 하고 있는지… 그뿐만이 아니오. 자고 일어나면 신발장 앞에 박스가 보란 듯이 떡하니 나와 있고, 그 박스 안에는 어느 때는 옷

스물세 살의 어린 새댁은 제사상에 오를 조기가 속까지 잘 익었으면 하는 맘에 조기 등에 칼집을 쭉쭉 내어 노릇하게 잘 구워놨다. 시집 와서 보름 만에 맞는 시댁에서의 첫 기일이라 칭찬을 받고 싶었던 거였다. 제사를 모시기 위해 집안 어른들이 오시고, 정성스레 장만한 음식들이 상에 차려졌다.“이 조기를 누가 이래 했어?”“제사 지낼 조기에 누가 이래 칼집을 냈어?”칭찬의 목소리가 아니었다. 금방이라도 불호령이 떨어질 것 같은 목소리에 어린 새댁은 주방 한 구석에서 벌벌 떨고 있었다.“할아버지, 그거 제가 그랬습니다. 낮에 엄마가 나가

코로나 시대를 관통하면서 화제를 몰고 다닌 종편 TV 드라마 ‘부부의 세계’가 막 종영했다. 본방사수를 선언하는 어부인 곁에서 졸다 깨다, 재방영을 보다가 하면서 지낸 지 벌써 8주가 되어서 드라마는 16회로 대단원의 막을 내렸다.남편 이태오(박해준 분)의 생일 파티에 여주인공 지선우(김희애 분)가 가위를 등 위에 감추고 나타나는 충격적인 장면에서 시작해서. 선우의 회상과 독백으로 드라마는 끝이 난다.이 드라마는 수년 전 영국 BBC에서 방영하여 천만 명 이상이 시청한 인기 드라마 ‘닥터 포스터’가 원작이다. 고산이라는 작은 도시를

오월은 푸르고 기념일도 많은 가정의 달이다. 그 중에서도 21일은 둘(2)이 하나 (1)가 된다는 부부의 날이다. 건강한 부부가 이루는 행복한 가정은 밝은 사회를 만든다.2007년 5월, '부부의 날'이 법정 기념일로 제정되었다. 목적은 평등하고 민주적인 부부문화를 널리 알리고, 건강한 가족문화를 정착하기 위함이다.통계청에 따르면, 해마다 혼인율은 낮아지고, 이혼율은 증가하는 추세라고 한다. 남녀 모두 40대에 이혼하는 경우가 두드러졌으며, 30년 이상 함께 산 부부들의 황혼 이혼도 이혼율의 도표를 높이는 데 한 몫을 했다고 한다.

5월은 가정의 달이다. 5일 ‘어린이날’을 시작으로, 8일 ‘어버이날’, 21일은 ‘부부의 날’이다. ‘부부의 날’은 부부관계의 소중함을 일깨우고, 화목한 가정을 일궈가자는 취지로 2007년에 제정된 법정기념일이다. 특히 ‘둘(2)이 만나 하나(1)가 된다(21)’는 뜻이 들어 있다니, 그 의미가 더 새로운 것 같다.기자가 찾아간 곳은 부산 수영구에 있는 한 아파트. 아흔 넘게 해로(偕老)하시는 노부부, 허호 할아버지(94)와 김명옥 할머니(92)를 만나기 위해서였다.은발이 반짝이는 노부부는 오래된 친구처럼 나란히 소파에 앉아 TV

"남(生)이란 어디에서 죽음이란 어디에로오감과 있고 없음 모두가 자취없네그다지도 잊지 못할 집 생각 어이하고청산에 홀로 누워 무슨 생각 그러는가애정에 한을 느껴 미련에 잠겼는가빈산 중 끌새 울음 어이 그리 구슬프냐전생에 주린 정한 이 울음에 잠겼는가한생을 같이 살다 홀로 감이 슬퍼워라" 유품을 정리하다 나온 돌아가신 시아버지 글이다. 찢어진 노트 조각에 메모해 놓은 쪽지글을 읽는 순간 감동의 눈물이 마구 쏟아진다. 머리 끝에서 가슴 골을 파고 내려 발 끝까지 쌓여 있던 그 무언가 뜨거운 것이 확 씻겨 내려간다. 내가 왜 이러지? 생

참으로 어렵고 힘들게 사는 부부가 있었다. 초등학교 6학년 아들 하나를 둔 부부였는데 그 아내가 불쌍했다. 벌이도 없는 남편이 매일같이 술을 마시고 매번 부인을 때려 눈물 마를 날이 없었다.그러던 어느 날 마음 속에 있던 말인지 독한 말을 했다. 그런 남편, 차라리 죽기라도 했으면 좋겠어요. 없어졌으면 좋겠어요. 말에는 씨가 있다고 했던가? 몇 주 후 끔찍한 소식이 왔다. 그 남편이 술 취해 집에 오다 교통사고로 그 자리에서 유명을 달리했단다. 그 소식을 듣고 뭐라 위로의 말을 전해야 할지 적당한 말이 떠오르지 않았다.“얼마나 슬프

이스라엘 국민들의 스승 존경 풍토 이야기부터 해야겠다.한 젊은이가 망망대해에 아버지와 선생님을 배에 태우고 항해하다가 갑자기 해적선을 만났다. 해적들은 아버지와 선생님을 잡아가 노예로 팔아 버리겠다고 협박하면서 몸값을 주면 두 사람 다 놓아 주겠다고 했다. 그 소리를 듣고 청년은 호주머니를 뒤져 있는 돈을 모두 모았다. 해적들은 이 돈으로는 한 사람 몫의 몸값밖에 안 된다고 했다. 사정을 해 보았지만 한 사람만 선택하라고 하며, 한 사람 몫도 안 되는데 한 사람은 살려준다고 했다. 청년은 아버지와 선생님, 두 사람 중 누구를 선택하

1980년대는 눈부신 경제개발에 따라 우리나라의 경제성장 규모가 커지면서, 산업화(産業化)가 급진적으로 확산되는 시기였다. 개인적으로는 청운의 푸른 꿈을 안고 교직에 첫발을 내딛어 제2세 교육을 위해 교육현장에서 훌륭한 스승이 되고자 했던 초임 시절이 시작된 때였다.산업현장에는 기능직 근로자 수요가 절대 부족하여 이 인력을 확보하기는 쉬운 일이 아니었다. 기존 확보된 기능공도 근로조건이 보다 나은 업체를 선호하게 됨에 따라 철새처럼 자주 이직하였다. 이런 이직으로 인한 인력확보 문제가 산업현장 속에서 경제성장에 큰 걸림돌이 되었다.

1965년 전국을 눈물바다로 만들었던 실화 영화 ‘저 하늘에도 슬픔이’의 주인공은 당시 대구 명덕초등학교 4학년 이윤복이었다. 윤복은 어려운 가정 형편으로 인해, 또래들보다 두 해 늦게 초등학교를 다니고 있었다. 집에는 동생들이 셋이나 있었고, 윤복이 실질적인 가장이었다.아버지는 노름과 술에 빠져 직업 없이 가족들을 돌보지 않았고, 견디다 못한 어머니는 집을 나가버렸다. 어린 윤복은 동생들을 위해 학교수업이 끝난 후 밤늦도록 대구시내 거리에서 구두를 닦고 신문을 팔고 껌을 팔았다. 그렇게 번 돈으로 국수를 사다 동생들과 같이 삶아

해마다 맑고 푸르른 가정의 달 5월이라고 하지만, 오후 가까운 공원에 산책이라도 가면, 땀이 이마에 맺힐 정도로 따뜻해졌다. 스승의 날, 기자의 중학교 1학년 때 담임이셨던 김동식 선생님이 생각난다. 따뜻한 말 한마디와 눈빛 하나로 까까머리 우리들의 마음을 움직이신 분이다. 참되고, 바르게, 정직하게 생활하라고 가르침을 전하신 삶의 스승님.김동식 선생님은 기자가 중학교 입학하기도 전 이미 ‘저 하늘에도 슬픔이’(1965년 작)라는 전국적인 영화로 스타가 되신 대단한 분이었다. 영화 '저 하늘에도 슬픔이'의 이윤복을 키운 김동식 선생

교직생활 40여 년 동안 추측컨대 아마 1천 명 이상이 내 곁을 지나갔다. 이들 중에 상당수의 제자들이 지금까지 연락을 취해 오면서 함께 살아가고 있다. 2015년 정년퇴임 때는 한꺼번에 너무 많은 제자들을 초대할 수 없어 1970년대 초임 첫 제자, 1980년대 재임 중반 제자, 2000년대 마지막 제자들을 초대하였다.스승과 제자 사이로 오랫동안 이어가려면 제자만의 노력이 있어서는 안 된다. 중견교사 시절, 모셨던 교장 선생님이 하신 말씀이다. 당시 스승의 날이면 그 선생님께는 장성한 제자들이 30~40명 '떼'로 찾아오곤 하였다