대구채색회 협회 주관으로 덕원중학교 교사 이종규와 유가 중학교 교사 한승희는 2024년 2월 5일(월)~3월 1일(금)까지 대구광역시 교육청 본관 2층에서 이종규, 한승희, 2인전 전시회를 열고 있다.이종규 작가는 팔공 문화예술협회 회원, 채림회 회원, 대구 채색 협회 회원으로 제10회 팔공 미술 대제전 및 민화라기 전시하였다. 한승희 작가는 한국문화예술협회 한국 미술제 초대작가, 한국문화예술협회 예술대제전 초대작가, 한국문화예술협회 심사 위원으로 초대전 4회, 단체전 다수, 전국 규모 민화 대전을 수상하였다.이종규 작가는 해바라기

16일 대구 서구 중리체육공원에 샤스타데이지꽃이 만발해 방문객들의 눈길을 사로잡았다. 여름국화라고 불리는 샤스타데이지는 미국의 식물학자이며 원예가인 육종학자 루터버뱅크가 프랑스의 들국화와 동양의 섬국화를 교배하여 만든 계량종이다. 꽃말은 '만사를 인내하다', '순진', '평화'이다. 또한 이곳 그린웨이 장미원은 5월이면 각양각각색의 장미가 만발해 시민들의 사랑을 한껏 받고 있다. 하얀 데이지꽃과 장미가 어우러진 중리체육공원은 도심속에 자리잡고 있어 주민들의 산책로로도 발길이 끊이지 않는 곳이다.

어린 시절 뒷동산에는 화려하지도 않고, 흐트러지게 꽃이 핀 것을 볼 수 있다. 야생화가 너무 아름다웠다. 그 꽃이 단순히 들국화인 줄만 알았다. 꽃에 많은 관심을 가지면서 들국화라 부르는 꽃 중에서, 쑥부쟁이·벌개미취·구절초가 있다는 것을 알게 되었다.초보자는 쉽게 분별할 수 없다. 꽃에 대한 지식이 필요하다. 쑥부쟁이는 국화과의 여러살이풀이다. 늦여름에서 가을에 흔히 볼 수 있는 꽃이다. 햇빛이 잘 드는 야산이나 들판에 잘 자란다. 생명력이 강하고 번식력이 뛰어나다. 배수가 잘되는데 심으면 별탈 없이 잘 자란다.뿌리줄기가 옆으로

청명한 가을날 오솔길을 걷다 보면 흩어져 피어나는 구절초를 볼 수 있다. 단정함과 은은한 향이 어우러져, 서민적인 꽃으로 여겨져 왔다. 화려하지도 않고, 우리에게 익숙한 꽃이다. 우리나라에는 대개 30여 종이 자생하고 있지만 대부분 들국화로 불린다.구절초는 보면 볼수록 18세 소녀처럼 청순해 보인다. ‘순수하고, 우아한 자태, 고요한 기쁨’이라는 꽃말처럼 우리 마음을 평정하게 만든다.따뜻한 성질을 가진 구절초는 위를 보호라는 효과가 있다, 소화가 잘되도록 돕고, 지방 분해도 뛰어나다. 차가운 여성의 체질에도 따뜻하게 하는 성질이 있

시경(詩經)을 한마디로 축약해, "시 삼 백이면 “사악함이 없다”라고 한, 공자의 말처럼, 시는 순수한 마음을 은유(메타포)한 문학으로 순수문학에서 가장 난해하고, 함축적인 의미를 담고 있는 대표문학이다.흔히들 시인이라고 하면 매우 어려운 장르를 다루는 고리타분한 사람이나, 현실감각이 조금 부족한 감성주의자란 의미로 쓰는 경우가 많다.이것은 아마도 좋은 시다, 아니다 를 구별조차 못 하는 문학적 소양 부족이나, 은유적 표현 (메타포)을 이해하지 못한 문외한이기 때문일 것이다.시만이 은유와 함축을 할 수 있으며, 이 은유와 함축이 순

봄바람에 휘날리는 가냘픈 꽃대가 쓰러질 것 같다. 꽃들은 자기만의 고유의 특성을 뽐내는 것 같다. 선명한 노란색과 흰색의 조화가 너무 매력적이다. 공원 정원에 관상용으로 많이 심는다. 봄부터 가을까지 핀다. 어떻게 보면 야생화의 들국화처럼 보이지만, 가까이 가면 부드러운 꽃잎이 너무 여성스럽다.꽃말은 순진무구한 희망이 담겨 있다. 꽃을 바라보면서 순진한 어린 시절로 돌아간다. 아무 걱정 없이 웃을 수 있고, 누군가에게 순수함을 심어주는 어린아이처럼. 꽃처럼 새하얀 화장을 하고, 공원 벤치에 앉아 꽃과 침묵으로 대화를 해본다. 잠시

5일 대구 서구 중리체육공원에 샤스타 데이지꽃이 만발해 산책객들의 눈길을 끌었다. 여름 국화라고도 불리는 샤스타 데이지는 미국 캘리포리아 북쪽에 위치한 샤스타 산의 이름을 땄으며, 미국의 식물학자이자 원예가인 육종학자 루터버뱅크가 프랑스의 들국화와 동양의 섬국화를 교배하여 만든 개량종이다. 또한 그린웨이 장미원은 각양각색의 장미가 만발하여 시민들의 사랑을 한껏 받고 있다. 하얀 데이지꽃과 장미가 어우러진 중리체육공원, 도심 속에 자리잡고 있어 주민들의 쉼터로 각광받고 있다.

국화의 계절답게 가을 들판은 국화 향기가 가득하다. 요즘에는 문밖을 나서면 지천으로 피어 있는 들국화를 본다. 누가 기르지 않아도 저절로 피는 국화를 우리는 들국화라고 부른다. 하지만 정작 들국화라고 하는 종명을 가진 식물은 없다고 한다. 우리가 들국화라고 부르는 것은 크게 쑥부쟁이, 구절초, 벌개미취를 말한다.깊어가는 가을 오후에 산책을 나섰다. 발길 닿는 곳마다 아름다운 가을 풍경이 눈앞에 펼쳐진다. 저만치에 보이는 연보랏빛 꽃을 보며 남편이 묻는다. “이건 뭐지?” “구절초.” 조금 지나가다가 또 묻는다. “이건 뭐지? 다른

서리가 하얗게 내린 날 대구시 수성구 황금동 지인의 집에 들렸다가 담장 위에 예쁘게 줄지어 놓여 있은 모과를 보았다.몇개 얻어 갈까 하는 생각에 초인종을 눌렀다. 중학생쯤 되어 보이는 학생이 나왔다."이 모과 몇 개 얻어 갈 수 있을까요?""예, 가져가세요. 누구나 가져가라고 둔 것입니다"굵은 것 몇 개를 고르는 사이 학생은 안으로 들어가 보이지 않았다.네 개를 골라 양 손에 가득 쥐고서 인사나 하고 오려고 보니 벌써 나의 욕심을 눈치챈 학생이 종이 봉투를 가지고 나왔다."여기 담아 가세요, 더 가져 가도 됩니다" 하는 학생이 참

금불초는 쌍떡잎식물 초롱목 국화과의 여러해살이풀로 꽃말은 ‘참 상큼하다’이다. 꽃이 노랗다고 하여 금불초라고 하는데 조선시대에는 하국(夏菊)이라고도 불렸다. 금불초(金佛草)란 이름은 ‘황금 부처 꽃’이라는 의미로 금불화(金佛花)라고도 한다. 금물을 입혀 놓은 불상처럼 샛노란 꽃이 햇살 아래 눈부시다. ​꽃차례가 모두 위로 향하면서 불단(佛壇)의 주위를 장식하는 꽃을 연상하기에 충분하다. 방언으로 옷풀, 들국화, 하국(夏菊), 하국꽃, 금잔화, 금비초, 션복화 등이 있다. 여름에 피는 국화라고 해서 하국 또는 유월국이라고도 한다.습지

문지기가 된 꽃유월은 접시꽃의 계절입니다.접시꽃은 여염집 대문간에도 돌담에도 산기슭, 강기슭에도 도처에 함초 럼 피어 자태를 뽐냅니다.접시꽃의 꽃말은 풍요. 다산. 애절한 사랑. 집 보기랍니다.접시꽃에 전해오는 애절한 전설이 있어 소개합니다.먼 옛날 꽃 나라 황제는 궁궐 뜰에 세상에서 제일 큰 어화 원을 만들어놓고 세상에 있는 꽃은 한 가지도 빠짐없이 모아서 기르고 싶었습니다.“천하의 모든 꽃은 나의 어화 원으로 모이도록 하라.”花 황제의 명령이 떨어지자 세상의 모든 꽃은 어화 원으로 모여들었습니다. 그 무렵 서천 서역국 어느 곳에

6월의 시골집은 노란 금계국과 빨간 장미, 그리고 하얀 샤스타데이지가 있어 가장 예쁜 때이다. 그렇지만 이런 아름다운 풍경을 즐길 여유가 없다. 사과밭도 돌봐야 하고 산딸기와 복분자 수확도 해야 해서 이른 새벽부터 어둠이 내릴 때까지 일하기 때문이다.샤스타데이지는 화단을 만들 때 들어 왔으니 우리 집의 터줏대감이라고 할 수 있다. 텅 빈 화단에 무얼 심을까 고민하다가 오래 피는 샤스타데이지 씨앗을 구해 뿌렸다. 씨앗만 뿌려두었는데 절로 싹이 돋아나고 꽃이 피었다. 돌본다고 해야 겨우 사이사이 섞여서 나오는 잡초를 제거해주고, 꽃이

지난 추석 연휴의 화제는 ‘대한민국 어게인’의 가수 나훈아였다. 이는 ‘코로나19로 침체된 대한민국을 다시 일으키자!’ 라는 외침이었다. 그 후 시간이 갈수록, 그의 신곡, ‘아! 테스형’이 잔잔한 파문을 일으키며 메아리치고 있다. 이 노래는 1절(삶)과 2절(죽음)로 구성되어 있고, 마지막에 ‘아! 테스형’, 외마디가 8번 반복되는 여운을 남긴다. 지금까지 나훈아 노래는 주로 사랑, 아쉬움, 그리움이었으나, 이번 신곡의 ‘아! 테스형’은 삶과 죽음에 관한 성찰인 동시에 절규였다. 나훈아 자신의 변모이자 우리 대중가요를 한 단계 격

1966년 12월 11일 명보극장에서 이만희 감독의 신성일, 문정숙 주연의 ‘만추’가 개봉되었다. 영화는 살인죄로 복역 중인 혜림이 어머니 산소에 가기 위해 사흘간의 휴가를 얻어 교도관과 같이 탄 기차안에서 만난 위조 지폐범 청년과의 사흘간의 사랑을 그리고 있다. 산소 앞에서 흐느끼는 혜림에게 연민을 느낀 청년은 같이 멀리 도망치자고 하지만 혜림은 자신이 살인죄를 저지른 죄수라고 말하고 거절한다. 돌아오는 밤에 열차가 고장으로 잠시 정차한 사이 두 사람은 뜨거운 정사를 벌인다. 1년 후 창경원에서 다시 만나자고 약속하면서 둘은 헤어

칠곡 가산산성(漆谷 架山山城) ㅡ산성(山城), 우리나라는 고대국가 형성기 이전, 성(城)이 국경의 역활을 하던 때부터 많은 성을 쌓았다. 전란이 잦았던 삼국시대에는 성도 많이 축조되었다. 축성술과 형태도 고도로 발전되었다. 고려•조선을 거치면서도 꾸준히 만들어지고 고쳐지던 성곽은 임진왜란을 겪으면서 평야전에서의 패배로 인해 산성의 중요성과 필요성을 인지한 뒤 대대적인 증축이 이루어 졌다. 가산산성(漆谷 架山山城)도 이런 배경으로 임진왜란 뒤에 새로 만들어 졌다. 팔공산 서쪽 끝자락 가산(해발 901m)을 중심으로 쌓은 석축산성이다.

가을 산과 들에 구절초가 한창인 시기가 시작됐다. 일찍 핀 꽃은 벌써 시들기도 하지만 앞으로 10월까지는 피고 지기를 거듭하며 ​산과 들에서 볼 수 있을 것입니다. 구절초는 꽃이 화려하기 때문에 화단이나 식물원 또는 휴양림 등에서 흔히 심어 가꾸기도 하고 넓은 잎 구절초 · 구일초(九日草) · 선모초(仙母草) · 들국화 · 고뽕[苦蓬]이라고 불리며 지역에 따라 구일초라 부르기도 한다.구절초라는 이름은 아홉 번 꺾이는 풀, 또는 음력 9월 9일에 꺾는 풀이라는 뜻에서 유래하였다. 학명은 Chrysanthemum zawadskii va

지난 6월 대구 남구 구민운동장에서는 우리 전통놀이인 자치기 대회가 열렸다. 어린 시절 추억을 간직한 어르신들이 한데 모여 자치기 놀이를 하며 즐거운 한때를 보냈다. 이 대회는 자치단체나 시민단체가 나서 주최한 것이 아니었다. 자치기를 사랑하는 한 개인이 사비를 털어 마련한 대회였다. 참가자들에게 줄 상금을 손수 마련하고, 손글씨로 만든 포스터를 들고 노인복지관 등을 찾아 홍보하며 '선수'들을 모았다. 잊혀가는 우리 전통놀이를 지키려는 마음 하나만을 가지고. 자치기를 사랑하는 열정과 동심, 봉사하는 마음으로 살아가는 '80대 소년'