육탁 / 배한봉 새벽 어판장 어선에서 막 쏟아낸 고기들이 파닥파닥 바닥을 치고 있다육탁 같다더 이상 칠 것 없어도 결코 치고 싶지 않은 생의 바닥생애에서 제일 센 힘은 바닥을 칠 때 나온다나도 한때 바닥을 친 뒤 바닥보다 더 깊고 어둔 바닥을 만난 적이 있다육탁을 치는 힘으로 살지 못했다는 것을 바닥을 치면서 알았다도다리 광어 우럭들도 바다가 다 제 세상이었던 때 있었을 것이다내가 무덤 속 같은 검은 비닐봉지의 입을 열자고기 눈 속으로 어판장 알전구 빛이 심해처럼 캄캄하게 스며들었다아직도 바다 냄새 싱싱한공포 앞에서도 아니 죽어서도

흔들리며 피는 꽃 / 도종환 흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴이 세상 그 어떤 꽃들도다 흔들리면서 피었나니흔들리면서 줄기를 곧게 세웠나니흔들리지 않고 가는 사랑이 어디 있으랴 젖지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴이 세상 그 어떤 빛나는 꽃들도다 젖으며 젖으며 피었나니바람과 비에 젖으며 꽃잎을 따뜻하게 피웠나니젖지 않고 가는 삶이 어디 있으랴 한국인이 가장 좋아하는 명시 100선 [2004년 민예원] 시인의 좋은 덕목 중 하나가 관찰력이라고 한다. 어떤 사물이든지 관심을 가지고 잘 관찰해 보면 그 사물의 특성이나 우리에게 주는 교훈을

너무 그러지 마시어요 / 나태주너무 그러지 마시어요. 너무 섭섭하게 그러지 마시어요. 하나님, 저에게가 아니어요. 저의 아내 되는 여자에게 그렇게 하지 말아 달라는 말씀이어요. 이 여자는 젊어서부터 병과 더불어 약과 더불어 산 여자예요. 세상에 대한 꿈도 없고 그 어떤 사람보다도 죄를 안 만든 여자예요. 신발장에 구두도 많지 않은 여자구요. 장롱에 비싸고 좋은 옷도 여러 벌 가지지 못한 여자예요.한 남자의 아내로서 그림자로 살았고 두 아이의 엄마로서 울면서 기도하는 능력밖엔 없는 여자지요. 자기 이름으로 꽃밭 한 평, 채전 밭 한

사진 픽사베이길 / 윤동주 잃어버렸습니다.무얼 어디다 잃어버렸는지 몰라두 손이 주머니를 더듬어길에 나아갑니다. 돌과 돌과 돌이 끝없이 연달아길은 돌담을 끼고 갑니다. 담은 쇠문을 굳게 닫아길 위에 긴 그림자를 드리우고 길은 아침에서 저녁으로저녁에서 아침으로 통했습니다. 돌담을 더듬어 눈물짓다쳐다보면 하늘은 부끄럽게 푸릅니다. 풀 한 포기 없는 이 길을 걷는 것은담 저쪽에 내가 남아 있는 까닭이고 내가 사는 것은, 다만,잃은 것을 찾는 까닭입니다. 출처: 윤동주 시집 [ 하늘과 바람과 별과 시 ] 청개구리 사진 픽사베이윤동주 시인의

사랑, 그 백년에 대하여 / 김왕노 이별이나 상처가 생겼을 때는 백년이 참 지루하다고 생각했습니다그로, 쓰린 몸에 감각에 눈물에 스쳐가는 세월이 무심하다 생각했습니다백년을 산다는 것은백년의 고통뿐이라 생각했습니다차라리 상처고 아픔이고 슬픔이고 다 벗어버리고어둠 속에 드러누워 있는 것이 축복이라 했습니다밑둥치 물에 빠뜨리고 이러지도 저러지도 못하며엉거주춤 죽어지내듯 사는 주산지 왕버들 같다 생각했습니다 그러나 사랑을 알고부터 백년은 너무 짧다 생각했습니다사랑한다는 말 익히는데도백년이 갈 거라 하고 손 한번 잡는데도 백년이 갈 거라 생

외할머니의 숟가락 / 손택수 외갓집은 찾아오는 이는 누구나숟가락부터 우선 쥐어주고 본다집에 사람이 있을 때도 그렇지만사람이 없을 때도, 집을 찾아온 이는 누구나밥부터 먼저 먹이고 봐야 한다는 게고집 센 외할머니의 신조다외할머니는 그래서 대문을 잠글 때아직도 숟가락을 쓰는가자물쇠 대신 숟가락을 꽂고 마실을 가는가들은 바는 없지만, 그 지엄하신 신조대로라면변변찮은 살림살이에도 집이라는 것은누구에게나 한 그릇의 따순 공기밥이어야 한다그것도 꾹꾹 눌러 퍼 담은 고봉밥이어야 한다빈털터리가 되어 십 년 만에 찾은 외갓집상보처럼 덮여있는 양철대

나그네/박목월 강나루 건너서밀밭 길을 구름에 달 가듯이가는 나그네 길은 외줄기남도 삼 백리, 술 익는 마을마다타는 저녁놀 구름에 달 가듯이가는 나그네 출처: 한국인이 가장 좋아하는 명시 100선 [민예원] 짧고 간결한 시에 한국의 멋과 정서가 녹아들었다. 한국화에도 여백의 미를 중요시 하듯 간결한 몇 줄의 시에 구름에 달 가듯이 가는 나그네의 삶과 철학과 인생관이 그대로 나타나 있는 것 같다. 그 나그네가 시인 자신인지 아니면 지인인지 어쩌면 상상속의 누구인지 독자로서는 알 수가 없다. 그러나 그는 분명 번잡한 만남보다 홀로 있기를

나비 / 윤일현 나비의 삶은 곡선이다 장독대 옆에 앉아 있던 참새가길 건너 전깃줄까지 직선으로 몇 번 왕복할 동안 나비는 갈지자 날갯짓으로 샐비어와 분꽃 사이를 맴돈다 아버지는 바람 같이 대처를 돌아다녔고엄마는 뒷산 손바닥만 한 콩밭과 앞들 한 마지기 논 사이를 나비처럼 오가며 살았다 나비의 궤적을 곧게 펴 새가 오간 길 위에 펼쳐본다 놀라워라 그 여린 날개로 새보다 더 먼 거리를 날았구나 엄마가 오갔던 그 길 굴곡의 멀고 긴 아픔이었구나 낙동강이고 세월이고 나입니다 ( 2019 시와 반시) 시인은 어머니의 고달픈 삶을 나비의 가녀

소년아 봄은 오려니 /심연수 봄은 가처웠다말랐던 풀에 새움이 돋으려니너의 조상은 농부였다너의 아버지도 농부다田地는 남의 것이 되었으나씨앗은 너의 집에 있을게다家山은 팔렸으나 나무는 그대로자라더라재 밑에 대장간 집 멀리 떠나갔지만끌풍구는 그대로 놓였더구나화덕에 숯 놓고 불씨 붙여옛 소리를 다시 내어 봐라너의 집이 가난해도 그만 불은있을게니.서투른 대장의 땀방울이무딘 연장을 들게 한다더라너는 농부의 아들대장의 아들은 아니래도......겨울은 가고야 만다계절은 順次를 명심한다봄이 오면 해마다 생명의 환희가생기로운 씨앗을 받더라심연수시선집

수선화에게 / 정호승 울지 마라외로우니까 사람이다살아간다는 것은 외로움을 견디는 일이다공연히 오지 않는 전화를 기다리지 마라눈이 오면 눈길을 걸어가고비가 오면 빗길을 걸어가라갈대숲에서 가슴 검은 도요새도 너를 보고 있다가끔은 하느님도 외로워서 눈물을 흘리신다새들이 나뭇가지에 앉아 있는 것도 외로움 때문이고네가 물가에 앉아 있는 것도 외로움 때문이다산 그림자도 외로워서 하루에 한 번씩 마을로 내려온다종소리도 외로워서 울려 퍼진다 ‘외로우니까 사람이다‘(2011년, 열림원) 촌철살인이다. 처음부터 외로우니까 사람이고 사람이니까 그 외로

한때 대구 사람들은 /문무학 시상에 존일도 쌨고 또 쌨지만캐싸도 그 중에서 질로 아름다운 건마카다 마음 모아가 하나 되는 기데이.질까에 높은 빌딩 우뚝우뚝 들어서고땅 밑에 차 댕기는 거 그기 다 아이데이참말로 잘 사는 건 마, 바로 사는 기데이요새 대구사람, 대구 사는 우리는니는 니고 나는 나, 그래 살마 안된데이대구는 그런 사람들이 사는데 아이데이지난날에 대구 사람 우째 살아왔는지니 한분 생각해 봤나 생각해 본 일 있나참말로 기똥차도록 장한 일 있었데이왜놈들이 설치싸턴 1907년 1월 29일그 놈들이 억지로 매낀 빚 1300만원그

초혼 / 김소월 산산이 부서진 이름이여!허공중에 헤어진 이름이여!불러도 주인 없는 이름이여!부르다가 내가 죽을 이름이여! 심중에 남아있는 말 한 마디는끝끝내 마저 하지 못 하였구나사랑하던 그 사람이여!사랑하던 그 사람이여! 붉은 해는 서산마루에 걸리었다사슴의 무리도 슬피 운다떨어져 나가 앉은 산 위에서나는 그대 이름 부르노라 설움에 겹도록 부르노라설움에 겹도록 부르노라부르는 소리는 비껴가지만하늘과 땅 사이가 너무 넓구나 선채로 이 자리에 돌이 되어도부르다가 내가 죽을 이름이여!사랑하던 그 사람이여!사랑하던 그 사람이여! 출처: [한