세상에는 피할 수 없는 현실이란 게 있다. 자존감도 그 가운데 하나다. 자존감은 인간의 근본욕구다. 하지만 ‘자존감이 뭡니까?’라고 물으면 상황은 달라진다. 어떤 이는 ‘나를 사랑하는 정도’라고 하고, 어떤 이는 ‘자긍심’이라 말하며, 어떤 이는 ‘내가 나를 대하는 자세’라고도 한다. 우선 자존감을 알기위해서는 자존심과 어떤 차이점이 있는지 살펴볼 필요가 있다.자존심(pride)은 자신의 내부에서 비롯되는 게 아니라 외부의 영향을 받는 것으로 주변 사람과의 비교를 전제로 한다. 자존심은 자신보다 더 나은 사람을 만나면 낮아지고, 자

인간은 너무나 빨리 진화의 정점(頂點)에 올랐기에, 생태계가 그에 맞춰 적응할 시간이 없었다. 인간중심의 역사에 집중하지 않으면 인간들 사이에 발생하는 고통을 보지 못하며, 마찬가지로 종(種)들 사이를 넓게 보지 않으면 다른 종(種)들의 고통이 보이지 않는다.과학자들이 추정한 지구의 역사는 약 46억년이다. 그 가운데 ‘인류세’(人類世)란 인간의 활동이 지구 환경을 바꾸는 시대를 이르는 말이다. 인류세(Anthropocene)의 가장 큰 특징은 인간에 의한 지구 환경의 변화다. 생물 다양성과 기후변화, 지형학, 층서학 등이 그 대표

우리는 일상생활에서 한번쯤 자존심이 상하거나 자존심을 지키고자 했던 경험이 있을 것이다. 자존심과 관련한 기억들은 대부분 긍정적이지 않거나 불유쾌한 감정들과 관련된 경우가 많다. 자존심의 경험은 비단 개인적인 차원에서 뿐만 아니라 국가의 자존심, 학교의 자존심 등과 같이 개인이 속한 집단에까지 적용되어 사용되기도 한다. 이렇듯 자존심은 한국인의 삶속에 자연스럽게 녹아있는 개념이자, 한국인의 심리적인 특성을 반영하는 유용한 개념이라 할 수 있다. 하지만 지금까지 자존심에 대한 연구들은 대부분 기존의 심리학 개념인 자존감과 구분되지 않

현대사회에서 ‘디자인’은 혁신(革新)이라는 말로 표현해도 손색이 없을 정도로 중요하다. 미국의 애플사와 스티브 잡스(Steve Jobs)는 다자인 혁신의 아이콘으로 자리매김했다. 사실 애플사의 디자인은 독일의 조형예술대학에 빚을 지고 있고, 이 학교의 이념적 모체는 ‘바우하우스(Bauhaus)'다. 바우하우스는 미술역사에서 볼 때 엄청난 거인(巨人)에 가깝다. 현대의 거의 모든 다자인 분야는 바우하우스라는 거인의 어깨 위에 올라탄 난쟁이에 지나지 않는다고 해도 과언이 아니다. 도대체 바우하우스란 무엇이기에 지금 인터넷 검색창에 그

세상에는 읽으면 힘이 되는 명언(名言)들이 참 많다. 쉴러는 ‘기회는 새와 같은 것, 날아가기 전에 꼭 잡아라’라고 했고, 괴테는 ‘인간은 노력하는 한, 방황하기 마련이다’라고 파우스트에서 말했으며. 카프카는 ‘모든 죄악의 기본은 조바심과 게으름이다’라고 했다. 위에 제시한 명언들과 견주어 볼 때, ‘새는 알에서 나오려고 투쟁한다. 알은 곧 세계이다. 태어나려는 자는 한 세계를 깨뜨리지 않으면 안 된다’라는 글귀도 명언이 된지 오래다. 이 명언은 헤르만 헤세의 《데미안》에 나오는 대사의 일부이다.《데미안》은 1919년에 출간되었는데

1946년 5월, 소설 『압록강은 흐른다』가 독일 뮌헨의 피퍼출판사에서 출간됐을 때, 독일 전역의 신문들은 일제히 찬사를 쏟아냈다. “올해 독일어로 씌어진 가장 훌륭한 책은 외국인에 의해 발표되었는데, 그가 바로 이미륵이다”라고 썼다. 그가 잠든 지 72년이 지났지만, 독일인들은 여전히 그의 묘소를 찾고 그의 책을 읽는다. 전후(戰後) 독일 문학계에 돌풍을 일으키며 등장한 이미륵(1899-1950)이 ‘한국의 이야기'를 독일어로 썼다는 것은 경이롭기까지 하다. 가장 한국적인 것이 가장 세계적이란 말이 틀리지 않는 것 같다. 더욱이

SK그룹 최태원 회장(61)은 1988년 노태우 대통령의 딸 노소영(61)과 결혼했으나 현재 이혼 소송 중이다. 그는 2015년 12월 《세계일보》에 서신을 보내 혼외자(婚外子)가 있다는 사실과 노소영과 이혼을 계획 중이라는 사실을 발표했다. 편지 내용이 세간에 알려지며 동거인(同居人)의 존재와 이혼통보 그리고 재혼의지 등이 화제가 되었다. 그는 2017년 법원에 이혼조정을 신청했으나, 상호 의견 차를 좁히지 못해 2018년 7월부터 이혼 소송 절차에 돌입했다. 그러나 노소영은 이혼에 반대해 왔다. 2019년 12월, 노소영은 이혼

누구나 니체(Nietzsche,1844-1900)의 이름을 들으면 《차라투스트라는 이렇게 말했다》라는 책을 떠올린다. 이 책에는 니체의 핵심 사상이 모두 들어 있으며, 100년을 훌쩍 넘는 시간 동안 수많은 독자의 사랑을 받으며 니체의 대표작(1883년 출간)으로 자리매김했다. 그런데 니체의 사상을 정복해보려고 이 책을 펼친다면 실망할 가능성이 매우 높다. 위대한 철학자 니체의 대표작이라는 데서 오는 기대와 달리, 이 책은 논리와 추론으로 구성된 철학책이라기보다는 주인공 ‘차라투스트라’의 이야기를 담은 문학작품에 가깝기 때문이다.

인터넷에서 ‘아우라’를 검색하면 상품이름, 상호명칭, 메이크업, 피부 관리, 포토 스튜디오, 카페이름을 비롯한 가수의 이름도 등장한다. 왤까? 고객유치에 암튼 도움이 될 것으로 생각했기 때문일 게다. 사실 ‘아우라’(Aura)라는 용어는 발터 벤야민(W.Benjamin)이 처음 언급한 이래로 세계적 유명세를 타기 시작했다. 그때 그는 ‘아우라’를 ‘전통적 예술작품’이 갖는 본질적 성격이라 했다. 하지만 지금은 예술작품을 벗어나, 일반 사람이나 사물에도 ‘아우라’를 투영시켜 사용하고 있다. 현실에선 실제로 신체에서 발산되지만 보이지는

가수 조영남(趙英男·77)이 쓴 자전적 회고록 『예스터데이』가 지난달 27일 「문학세계사」에서 출간됐다. 그는 전처(前妻)인 배우 윤여정(尹汝貞·75)과의 첫사랑과 이혼에 관해 소상히 밝히고 있어 팬들의 관심을 끌고 있다. 그는 "내 생에 마지막 책이 될지도 모르는 이 책에서 윤여정을 따로 이야기하지 않는 것은 어쩌면 직무유기이고 위선"이라며 윤여정과의 첫 만남에 대해 이야기를 풀어내고 있다. 그는 윤여정을 서울 무교동 음악다방 '쎄시봉'에서 처음 만났던 때를 회상하며 "몸은 가냘프고 야리여리 했지만, 인상이 정말 좋았고 똑똑해 보

빅터 프랭클(1905-1997)은 오스트리아에서 태어난 유대계 정신과 의사이자 심리학자이다. 오스트리아 빈에서 정신과 의사로 활동하던 그는 제2차 세계 대전이 일어나자 유대인이란 이유로 나치의 강제수용소(KZ)에 갇혔다. 지금도 감옥을 누구나 두려워하지만, 강제수용소는 우리의 상상을 초월하는 곳이다. 그의 책 『죽음의 수용소에서』로 들어가보자. 이 책의 저자 프랭클은 제2차 세계대전 때, 저 악명 높은 독일 나치의 강제수용소에 수감되어 그야말로 인간 이하의 대접을 받으며 형극의 세월을 보내다가 죽을 고비를 넘기고 가까스로 살아남은

최근 주요일간지에 다음과 같은 기사가 큼지막하게 실렸다. ‘뜻밖의 저격을 당한 신기루(41. 개그우먼)측은 곧바로 대응에 나섰다. 신기루는 11일 소속사를 통해 폭로 글은 사실무근이라며 “일방적으로 피해를 주장하는 당사자의 입장만 각종 포털에 기사화되어 마치 내가 재판도 없이 마녀사냥을 당하는 심정이다. 정말 억울하다”고 적극적으로 어필했다.’라며 만신창이가 된 악플에 억울해 했다. 중학교시절 신기루가 학폭(學暴)에 가담됐다는 기사다. 신기루는 2005년 KBS ‘폭소클럽’으로 데뷔하여, ‘웃찾사’등에 출연하며 인기를 끌고 있는 개

올해 ‘제65회 미스코리아 선발대회’가 지난주 오늘(22일) 미스코리아 공식 유튜브 채널과 중국 빌리빌리(BILI BILI)유튜브 채널을 통해 전 세계에 중개됐다. 대부분 한국 시청자들은 이 사실을 모른 채 지나갔다. 미스코리아 선발대회는 한국의 미를 세계에 알리는 대회다. 올해 미인 선발대회에 대체 무슨 일이 있길래 숨어서 하는 걸까?‘미’(美)란 감각적인 기쁨을 주는 특성으로, 마음을 끌어당기는 조화(調和)의 상태라 흔히 말한다. 미의 기준은 불변하고 고정적인 것이 아니라 사회적, 역사적으로 변화되어 왔다. 미는 자연 속의 사물

1977년 12월 17일 구마고속도로 개통식에 참석한 박정희 대통령이 귀경길에 해인사(海印寺)를 들를 예정이었다. 수행원들이 대통령의 의중을 받들어 방장(方丈)인 성철 스님의 영접을 요청했다. 해인사 주지 스님과 맏상좌인 천제 스님이 성철 스님이 기거하는 백련암(白蓮庵)으로 황급히 뛰어갔다. 백련암은 해인사 암자 가운데 가장 높고 가파른 곳에 위치하여, 대웅전(大雄殿)에서 불과 800미터 떨어져 있지만 30여분은 족히 걸린다. 도착하자마자 주지 스님이 큰 스님에게 다급하게 청했다. "대통령께서 오시니 스님이 큰절까지 내려와 영접해주

최근 이스라엘 공영 라디오방송이 독일의 유명 작곡가 바그너(Wagner)의 음악을 방송에 내 보낸 후 청취자들에게 공식 사과했다. 이 곡은 '니벨룽엔의 반지' 중 마지막 곡인 '신들의 황혼'이었는데, 1991년 다니엘 바렌보임이 독일 '바이로이트 바그너 음악제'에서 지휘한 연주의 녹음본 이었다. 생전에 반유대주의 성향을 노골적으로 드러냈고, 유대인 6백만명을 학살한 나치 독재자 히틀러가 광팬인 바그너였기에 이스라엘에서 그의 곡을 연주하는 것은 암묵적으로 금기시돼 왔다. 히틀러와 바그너 그리고 반유대주의는 도대체 어떻게 만들어졌을까?

대한민국 헌정 사상 처음으로 30대의 원내교섭단체 사령탑이 된 이준석(36) 대표는 당선 소감을 이렇게 말했다. “제가 가장 강조하고 싶은 것은 공존입니다. 다양한 사람이 샐러드볼에 담긴 각종 채소처럼 고유한 특성을 유지한 채 같이 공존할 수 있는 사회가 샐러드볼입니다.” 여기서 ‘샐러드볼’은 무얼 말하는 걸까. 신임 대표가 말한 ‘샐러드볼’이란 서양 사람들이 즐겨먹는 ‘샐러드용 접시’(salad bowl)를 말한다. 샐러드볼에 담긴 다양한 야채들은 각자 고유한 맛을 잃지 않고 유지한다는 데 있다. 자신의 몸과 맛을 뭉개버리는 야채

우리는 혼자서 이 세상을 살아갈 수 없다. 늘 타인과 어떤 관계로든 서로 부대끼며 살아가야 한다. 이때 자아노출(self-disclosure)이 필연적으로 뒤따른다. 효과적인 자아노출을 의식하며 산다는 건 정말 힘든 일이다. 나의 모습이 상대방에게 어떻게 비쳐질까에 관심을 두기 때문이다.미국의 심리학자 조하리(Johari)의 말을 빌리면,‘나’라는 모습은 하나가 아니라 네 개라는 것인데 언뜻 보면 생뚱맞은 말로도 들린다. 평소 우리는 '내가 생각하는 나'와 '다른 사람이 생각하는 나의 모습'이 다르다는 걸 은연중에 느낄 수 있다.

합천 해인사(海印寺) 일주문(一注門)을 향해 오르다 보면 성철스님의 사리탑이 보이기 전 오른편에 가로로 세워진 사각형의 비석을 볼 수 있다. 스님이 아니라, 어느 장군의 공적비다. 해인사는 그의 업적을 기리기 위해 2002년에 비석를 세웠다. 공적의 내용이 의미심장하게 다가온다.여기 짧은 생(33세에 사망)에 불멸의 위업을 남기고 영원히 살아남은 영웅이 있다. 김영환 장군이다. 그는 1921년 서울 사직동에서 태어나 형인 김정열 장군과 함께 우리 공군 창설에 신명을 기울었으며 6.25 한국전쟁 중에는 탁월한 결단으로 우리민족의 성보

우리는 ‘대인(大人)’이나 ‘소인(小人)’이란 말을 이따금 듣기도하고 보기도 한다. 이 말에 접미사 ‘배(輩)’를 덧붙어 대인배 혹은 소인배라고도 불린다. 도대체 대인배와 소인배의 차이는 뭘까? 혹자는 대인이란 덕(德)이 재(才)보다 큰 사람을 뜻하며, 소인은 거꾸로 재가 덕보다 큰 사람이라 말하기도 한다. ‘덕’은 남을 받아들이고 이해하는 성품이라면, ‘재’는 총명함으로 무엇이든 잘하는 재능을 말하기도 한다.공자(孔子)는 사람을 지자(知者)와 인자(仁者)로 나누었다. 지자가 눈치를 잘 보며 나설 때와 물러설 때를 꿰뚫는 사람이라면

독일인 모두가 히틀러에 동조한 것은 아니지만, 그렇다고 모두가 저항한 것도 아니었다. 목숨을 걸어야 하는 일이니, 누구나 할 수는 있지만 아무나 할 수 없는 일이다. 잔혹함과 무관용을 알고 있음에도, ‘자유’를 외치는 일이 일어났다. 이른바 ‘백장미단’(Weiβe Rose)사건이다. 그것도 보수적인 도시 뮌헨대학에서 일어났다. 뮌헨대학은 1472년에 개교했으니 5백년의 역사를 지녔으며, 현재 5만 여명의 학생이 재학 중이다. 이 대학 출신으로 노벨상을 수상한 인물은 토마스 만(1929, 문학)을 비롯한 36명에 이르며, 초대 총리