우리가 어릴 때만 해도 멀리 떨어져 있는 친구와도 말을 주고받을 수 있다면 얼마나 좋을까하는 말도 안 되는 상상을 했었는데 보란 듯이 현실화된 지금이다. 음식집에 가면 손님이 테이블에 앉아서 비치된 테블릿을 통해 음식메뉴를 선택하고 주문과 결제가 한 번에 가능(하이오더)한 전자기문화는 이제 무인카페, 무인마트, 승차권 예매, 홈뱅킹 등 키오스크(무인판매기)시대로 사회가 날마다 새롭게 변하고 있다.AI와 더불어 세상을 변화시키는 기술들이 쏟아져 나오고 있기 때문이다. 사과 농장에서 1분에 3개 이상 연속적인 과일 수확작업이 가능한 수

“쌀은 최고의 보물입니다” 이종규 대표의 일성은 쌀 예찬론이다.벼는 신이 인간에게 주는 먹거리 중 가장 뛰어난 식품이기 때문이다.‘에스 푸드’는 사세를 확장해 2023년 11월 11일 공장을 주차 공간 차량 진입이 원활한 성서공단으로 이전하고 12월 12일 이전개업식을 했다.미국의 ‘스티브 잡스’ 같은 인물이 국내에는 없을까. 왜, 우리는 의대나 법대에 목숨을 걸고 진학하여 기껏 일신의 영달과 안위만을 인생 목표로 삼는 사회를 만들었나 하는 시대적 고민을 하게 된다.고인의 모습에서, 결국 국가의 미래는 일자리를 창출하는 기업을 발굴

달성공원 북쪽에 있는 관풍루는 조선시대 선조 34년(1601) 대구에 감영이 설치되면서 선화당의 정남쪽에 있던 정문인 포정문 위에 서 있는 문루였다. 감사가 이 위에서 세속을 살핀다고 관풍루라 하였고 주위에는 큰북과 종, 피리 나팔 등 풍악기구를 준비해 놓고 매일밤 10시에 문을 닫고 새벽 5시에 문을 여는 풍악을 울렸다. 또 관풍루에서 30보쯤 남쪽에 하마비가 있어 감사보다 지위가 낮은 사람이면 말에서 내려 걸어서 들어오도록 했다. 1906년 대구의 읍성이 헐리면서 달성공원 지금의 자리로 옮겨졌는데, 그후 건물이 노후하여 1970

타타타 ∼ 타타타타 ∼∼ 타타 ∼ 타타타타 ∼∼ 청도군청 디지털배움터(이하 배움터)에 들어서니 컴퓨터 키보드 두드리는 소리가 배움터 전체에 울려 퍼진다.청도군민들은 지금 배움터에서 컴퓨터, 스마트폰 기능을 배우고 유튜브 영상 만들기에 푹 빠져있다.배움터를 둘러보니 평균 연령 70세 이상 시니어께서 컴퓨터와 스마트폰, 유튜브 공부를 하고 있다.이곳에서 배움터 디지털강사 윤재곤·박순록 부부는 청도의 디지털 전도사로서 수업하고 있다.디지털 수업에 열과 성을 다하는 윤재곤·박순록 부부를 만나서 이야기해 본다. -두 분 고향은 어디이며 자녀

◎ 어떤 일에 대한 目的(목적)이 達成(달성)되면 그것을 위해 使用(사용) 한 것을 잊어버린다는 뜻· 得(득) : 1. 얻다 2. 만족하다 3. 깨닫다 4. 탐하다 5. 이익 ※ 용례 : 得男(득남), 得勢(득세), 得失(득실), 利得(이득), 自得(자득), 攄得(터득), 取得(취득)· 魚(어) : 1. 물고기 ※ 용례 : 魚群(어군), 魚頭肉尾(어두육미), 魚網(어망), 魚水(어수), 魚肉(어육), 淡水魚(담수어), 養魚(양어), 稚魚(치어)· 忘(망) : 1. 잊다 2. 버리다, 소홀하다 3. 건망증 ※ 용례 : 忘却(망각),

역사적으로 와인은 그리스, 로마, 이집트와 같은 고대 문명에서 즐겨 마셨으며 종교적인 의식과 예술적인 표현에 사용되기도 했다. 주로 포도로 만들며, 발효 과정을 통해 알코올을 생성하며 향과 맛의 다양성을 갖추고 있으며, 토양, 기후, 포도 품종, 발효 방법 등 다양한 요인에 의해 결정된다.경북 영천시에서 와인을 제조하는 농가가 있다. ‘고도리와이너리’ 최봉학(64) 김성미(64) 잉꼬부부이다. 5천5백평 농장에서 여러 종류의 포도를 키우고 있는데 샤인 머스캣(60%), 머루 포도, MBA, 거봉, 청수등이 대표적인 품종이다.귀농전

"아빠, 저기 뭐 하는 데야?""응 엄마들이 아기 젖 주는 데젖배 곯았던 아저씨들에게 젖 주는 데야"​근데 왜 저렇게 많아?여기도 저기도 저어기도​아저씨들이 다 애기인가 보지아저씨들이 다 젖배를 곯았던가 보지​엄마들은 다 젖이 그렇게 많아?여기도 저기도 저어기도 불이 켜져 있잖아​젖 달라고 자꾸 보채니까 그렇지​젖 달라고 보채는 소리는 왜 안 들려?​불이 하나 둘 꺼지면 들릴 거야여기도 저기도 저어기도칭얼대는 소리가 들릴 거야​근데 있잖아아빠는 젖 안 먹어도 돼?​

영국의 심리학자‘브롬디’는 인생의 4분의 1은 성장(成長)하면서 나머지 4분의 3은 늙어가면서 살아간다고 하였다. 김형석 교수도 인생을 크게 3등분하여 출생 후 30년은 부모의 보호 아래 자라고 공부하며 사회인으로서의 성장과정이요 다음 30년은 가정을 갖고 부모봉양의 무거운 짐을 지고 살아야하고 마지막 30년이야말로 오로지 자신만을 위한 삶의 여정 가운데 가장 좋은 때라고 하였다. 지금의 노년세대는 수명 연장과 함께 살아가고 있는 평균수명 80대의 장수시대를 살고 있다. 이제 100세 시대가 된 오늘날에 나이는 장애물이 아니다. 노

파크골프는 규칙과 에티켓을 지켜야 하고 올바른 용어를 사용해야 한다. 잘못된 용어 사용은 질서를 문란케 하고 파크골프 문화를 훼손한다.■ 샷 관련 용어◇티샷 : 티잉 그라운드에서 공을 티 위에 놓고 치는 첫 번째 샷(모든 홀의 시작은 티샷에서 시작)◇어프로치샷 : 그린 주변에서 홀컵 쪽으로 공을 이동시키기 위해 치는 샷◇로브샷 : 의도적으로 공을 띄우는 샷◇러프샷 : 러프를 탈출하기 위해 시도하는 샷◇펀치샷 : 공 뒤를 내리찍는 느낌으로 하는 샷(팔로우스루 생략)◇트러블샷 : 치기 어려운 위치에 있는 공을 치는 샷◇레이업 : 장애물

노인이 되면 필연적으로 오는 괴로움, 불편함이 있다. 흔히 노인 4고(苦)-빈고(貧苦), 병고(病苦), 소외고(疏外苦), 무위고(無爲苦)-라 한다. 그 첫 번째는 경제적 어려움(貧苦)이다. 일반적으로 60~65세에 이르면 정년퇴직하게 되고, 일이 없어지고 정기적인 수익이 줄어들기 때문에 경제적으로 서서히 어려움을 겪게 된다. 두 번째는 몸의 질병(病苦)이다. 모든 사람은 노화가 진행되면서 몸에 병이 하나둘씩 발생하고 늘어난다. 보건의료연구원의 연구에 의하면, 노인들의 다약제(5개 이상 약물)와 부적절한 약물 복용자가 매년 늘고 있다

경상감영공원 선화당 앞에 측우대와 측우기가 설치되어 있다.선화당 앞 측우대는 국보 제 330호(2020년 2월27일 지정)이며 재료는 화강석이다. 1770년(영조 46년)에 제작되었는데, 측우대는 측우기를 받치는 대로서 측우대 중에서 제작연대가 확인된 유일한 것이다. 진품은 1950년 초에 기상청으로 이관되고 지금 있는 측우대와 측우기는 모형이다.선화당 앞에는 모형 측우대가 설치되어 있는데, 2015년 12월 시민들의 이해를 돕기 위해서 기상청에 소장 되어 있는 측우기(보물56호,금영측우기)모형까지 제작설치하여 이해를 돕고 있는데,

장아찌 또는 장과(Jangajji, pickled vegetables)는 무·배추·오이 등을 알맞은 크기로 썰어 말리거나 절여서 간장, 된장, 고추장 등에 담가 오래 두고 먹는 반찬으로, 제철에 나는 채소를 보관하여 먹는 방법이다. 장아찌는 장류에 오래 담겨 있어 독특한 풍미를 내는데, 먹기 바로 전에 잘게 썰어 참기름, 설탕, 깨소금 등으로 무쳐 낸다.경북 경산시 용성면에서 장아찌를 생산 판매하는 농가가 있다. 고죽골 농원 전관수(62) 정분섭(62) 부부이다. 2만㎡의 농장에는 가죽, 두릅, 엄나무, 고사리가 자라고 있다. 농약

곽흥렬 수필가(64)는 경북 고령의 한 농가에서 2남 3녀 중 장남으로 태어났다. 경북대학교 국문학과와 동 대학원을 졸업했다. 대구 심인고, 경상고 등에서 국어 교사로 교편을 잡았다.그는 30대 초반, 한 가정의 가장으로서 안정적이고 평탄한 삶을 살았지만, 수필 창작 활동에 몰입할 수 없어서 사표를 냈다. - 고독하기에 외롭지 않다▶곽흥렬 수필가는 학업으로 고향을 떠난지 30년만에 2012년 고령군 쌍림면에 보금자리를 틀었다.창작활동에 매진하기 위해 첩첩산중에 자리한 그에게 사람들이 외롭지 않느냐고 질문하면, "고독하기에 외롭지 않

대구 수성구립 범어도서관은 지난 11월 11일 김만용•박수년홀에서 윤여준 전 환경부장관이 ‘민주국가의 통치 리더십’ 강연을 지역주민 100여 명이 참여한 가운데 실시했다.윤여준 전 장관은 동아일보, 경향신문 기자를 지냈다. 청와대에서 대통령 공보수석 비서관 겸 대변인 등으로 세 분의 대통령을 모시며 9년간 근무했다. 이후 16대 국회의원, 제4대 환경부장관 등을 역임했다.◆ 정치 바라보기우리나라에서 ‘정치’라고 하면 비판의 대상이다. 그렇지만 국가를 유지하는 이상 정치를 떠나서 살 수가 없다. 국가 통치는 최고의 권리이기 때문에 정

자신의 마음을 안다는 것도 어렵지만 자기의 마음을 관리한다는 것은 더욱 어려운 일이다. 철학자 소크라테스가 ‘너 자신을 알라’라고 했을 때 그의 친구들이 너는 너 자신을 아느냐 라고 되물으니 소크라테스는 ‘나도 나 자신을 모르지만 나는 적어도 나 자신을 모른다는 사실만은 알고 있다’ 라고 했다는 이야기가 있다. 그만큼 자신을 안다는 것은 어려운 것이다. 화엄경의 핵심사상인 일체유심조(모든 것은 오직 마음이 지어낸다)를 처음으로 체험을 통해서 깨달은 사람이 원효대사다.널리 알려진 이야기로 원효대사가 불교 공부를 위해 당나라로 가던 중

고령화 사회를 맞아 50세 이상 시니어의 구직 희망률이 높아지고 있지만 정작 이들은 디지털 격차로 취업 시장에서 소외되고 있다. 자신이 원하는 직장을 구하지 못해 정부의 일회성 일자리를 전전하거나 복잡한 온라인 절차로 구직을 포기하는 사례도 많다. 이에 일자리를 찾아 구직에 성공하는 길을 찾아봤다.◆ 시니어 일자리 찾기 실태통계청 보고에 따르면 고령층(55~79세) 10명 중 7명은 계속 일하길 희망했다. 올해 5월 기준 고령층 인구는 1천548만여 명인데 이 가운데 68.5%(1천60만여 명)가 일을 원한 것이다. 하지만 고령층

이제 우리나라도 노인 인구가 전체 인구의 20% 이상을 넘어서는 초고령 사회 진입을 앞두고 있다. 많은 사람이 퇴직 후, 오랜 기간 제2의 인생을 살아가야 한다. 제2의 인생을 역동적이고 보람 있게 살아가기 위해서는 많은 것이 필요하지만, 그중에서도 가장 중요한 것은 일자리라고 시니어들은 말한다.지난 11월 12일 대구 중구의 한 한옥 카페에서 윤재곤(64), 최영호(62), 김금희(62), 심정숙(61), 홍영숙(60), 정소영(52) 씨와 함께 ‘시니어 일자리’를 주제로 얘기를 나누었다.- 자기소개와 업무에 대해“대구 동구청에서

나는 36년 동안 국가공무원으로 근무하고 정년퇴직하면서 황금 매듭을 만들어 놓았다. 이때 매듭은 오직 의무감과 책임감으로 똘똘 뭉친 매듭인지라, 즐거움과 행복을 가득 담지는 못해 퇴직하면 즐거운 생활로 노후를 보내리라 생각했다. 그러나 퇴직하고 시간이 흐를수록 세월의 무상함 속에서 삶의 보람을 느끼지 못했다. 이순(耳順)이 넘은 나이에 부단한 노력 끝에 운이 좋게도 제2의 인생을 경산미르치과병원에서 주차관리요원으로 근무하게 되었다.제2의 인생은 새로 태어나는 기분으로 시작하자는 마음이었다. 어렵게 찾은 직장에서 생소한 일에 몸을 맞

이른 아침, 남들은 아직 잠자리에 있을 시간에 출근해서 회사 근무와 퇴근 후에는 바로 귀가로 이어지는 다람쥐 쳇바퀴 도는 인생 같이 바쁘게 살아온 세월이었다.힘들 때와 지칠 때도 있었지만, 즐거움과 보람도 있었던 시절이었다. 온 청춘을 바쳐 한 회사에 근무했다.20대에 시작한 나의 직장생활은 공장장으로 이어졌다. 십여 년 전부터는 직원들의 고령으로 자연 퇴사와 젊은 층의 유입이 없어지며 더 이상 일할 사람을 구하기 어렵게 되었다. 경력자 부족에 원재룟값과 인건비 폭등 등으로 한 주 4일 근무와 1일 7시간 근무제로 바뀌다가 회사 경

전OO(62) 씨의 아침은 바쁘다. 일찍부터 집 안 청소를 하고 오늘 쓸 빵 재료를 작업대 위에 올려놓는다. 10시부터 시작되는 베이커리 수업을 준비해야 하기 때문이다.“오전 수업에는 주로 주부들이, 저녁 수업에는 직장인들이 참여합니다. 직장인들의 경우, 은퇴 후 취업이나 창업 준비를 위해 이 수업을 듣는 사람이 절반 이상입니다.”베이비붐 세대의 은퇴가 본격화되고 있다. 베이비부머 세대라고 하면 서구에서는 2차 세계대전 이후에 출생한 1946~1964년생을 가리킨다. 하지만 한국의 베이비부머 세대는 한국전쟁 이후인 1955~1963